三、如何看待宋朝
在历史长河中，千年是个整数，会让人拨动算盘，做个归纳，也会在这回顾里生发感慨。翻开历史图册，由现在大致上溯千年：1018年，这年曲阜的孔庙主体建筑奎文阁建成，孔子作为人间奎星受到敬仰，文人之治迎来宋朝的文化之兴。再往前推到1014年，这一年北宋战将杨延昭在河北平原他的高阳关路防区驻地辞世。需要说明的是，杨延昭、杨延郎、杨六郎三个名字指的是一个人。值此，可以进入我们的话题了。
煌煌大宋，要走进河北平原，我们找到这位当时并不显赫的人物，这位后来被唤作杨六郎的边关将领杨延昭。因为后世演义的杨家将故事，频频带出一个神秘符号——三关。千年并不遥远，也不陌生，一切都曾经那么鲜活。
可能是被杨家将的故事围绕着，人们一说起三关就想到战争。究其实，宋辽战争也是因领土纠纷而起，宋太宗的两次北征，是谋求燕云十六州的完整，辽军的数次南侵是为了收回关南，也是想保持他们认为的完整。
早先对于宋朝的印象过于表象和简单，认为这个朝代总被入侵，多有败绩，然后就是赔偿，总之有些窝囊。后来读史书，读到宋朝，每次都得对这样的印象做修正。试想，北宋南宋延续中华史脉文脉三百一十九年，该有多少内容值得我们来解读？南宋思想家朱熹曾自豪地说：“国朝文明之盛，前世莫及。”未来的世界见不到，他不能妄言，对比前朝各代，强秦霸汉盛唐，多是亮肌肉，论及文明程度则是个综合考量：政治、经济、文化等，多得很，合而为一，朱熹有理由为宋代自信。一千年后，著名学者陈寅恪做着同样的表述：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”对于宋代，平和如陈寅恪也没有吝惜赞誉之词，把它说到了极致，一座高峰至此，无人堪登临。
宋代史学家范祖禹参与《资治通鉴》撰写，他负责唐代部分。对于唐宋这两个临近的王朝，他从史学角度看得更清楚。他说了两点：你国泰民安了，周边民族自会来依附你的，这样就减少了大量人力物力的消耗。同时也要明白：骨子里就拿周边民族当仇敌，或者老想给人家点小恩小惠，都是不对的。他们虽说是其他民族，也同属中国人。他们和我们一样，懂得趋利避害，懂得爱惜生命，远离死亡。一国之君要懂得爱护他们。
以史为鉴，宋代更多以前朝盛唐为鉴。现在来看，宋朝的一系列决策基本都是沿着这样的思路来谋划的，尤其是对待周边民族，始终小心翼翼地谋求和平共处、图强发展之道，而不再像仇寇一样势不两立。
http://www.dashoubi.org/gongyi/zonghe/gyzx/2020-08-03/140527.html
