顾曲家风
(上)
“曲有误，周郎顾。”中国音乐史上一段佳话，我常想，这事有三点遗憾：一是详情细节没有记载下来；二是后世只把“顾曲”用成了听戏的代词而绝少讲解曲之误者主要发生于何处──律吕？腔调？节拍？发音吐字？……茫然莫晓所指；三是戏台上只演周郎气量狭小，不服气诸葛先生，而从不会表现这位儒将的文采风流──就是在文学史一大堆巨著中，也只有一位东坡居士能赏他的“风流人物”、“雄姿英发”，似乎难寻二例了。
这岂不令人为之慨叹哉！
现下我又提这作甚？告诉你一句心里话：想和周郎攀亲认祖。
这儿没有“谱证”，讲起来得绕点弯子──而且还会惹大方家解颐粲齿。
我们这一支从何迁来天津海河东南岸边的？推其时间，大约可上溯清初康熙年间，其时津南开垦稻田，招来江浙贫民懂水田的，到此落户传业，故向来有“小江南”之称号。盖古代“退海地”，一片盐碱不毛，古语叫做“斥卤”之区。但一经引水灌溉，便成上等良田──驰名海宇的“小站米”，其实就是这么产生的。
我推测我的老祖宗就是浙地贫民，因津沽去招人北迁，遂加入了这一支移民“散勇”。不但如此，我还推测或许竟与绍兴周氏的上辈有所关联。
有何为证？说来有趣。
我大哥（震昌）英才早逝，留有照片。后见鲁迅少年相片，不禁惊奇：他们何其相似乃尔！都留着“平头”（当时发式），方脸盘儿（面型），简直像“堂兄弟”。
听这话的人，已然发笑了。
但这不是“单文孤证”。再说说我的四哥（祜昌）。他的面貌如何？我不会“描写”，但他居乡之后期，任商业部门的业余中学教师时，学员们私下里给他一个“绰号”：周建人！
此为何故？只因人们“一致认为”他和周建人的长相儿十分地相似！［大哥、四哥面型略同。我与三哥（泽昌）的相貌有共同点。这似乎是由于父母的遗传所具的小分别。］
大哥四哥，都无意中让人窥见了与绍兴周的某些相联的微痕，恐怕未必全出一个“偶然”吧？
就拿鄙人来说，我时常到外地，或各处来访者初见我面，常有这样的话：“您不像北方人，是‘北人南相’。”这也像是一个“参证”。
我从报上看到报道，已然由谱牒证实，周扬是周公瑾的远裔，而绍兴周也是同源。
──好了，大弯子绕完了，我想攀周郎为汉末上世的祖风，也许可以“存此一说”了吧？
交待清楚，言归正传──我们周家辈辈酷嗜音乐，也出天才。那时候不会说“洋式汉语”，乡里人再加上点“风水迷信”，那说法则是：“老周家坟地，祖辈出吹觱捏眼儿的人！”吹觱捏眼儿，意思是会吹奏笙管笛箫的人才。
先说本院：大哥因早逝，我了解极少，只知他会拉胡琴，其他未及亲见（大嫂陪嫁一个脚踏风琴，大哥用之，是个洋乐器，在我们中华传统中讲不必涉及它）。
二、三、四哥三位兄长，无一不是性喜吹拉弹唱，对我的影响也都是巨大的。这须逐一略叙实情，当然也难曲尽精微──大凡文艺之事，皆是如此。
二哥最擅场的是吹箫，家里人给他取了一个绰号叫“老箫”。箫看似简单，实极难吹，一支长竹，顶端只一小侧孔，凑在唇边送气入孔，差一丝也不响，响了也不好听；那疾徐轻重，悠悠咽咽（yè入声）之韵，无性情的人，浮躁之人，粗俗野陋之人……万万无法“从事”。箫一到二哥之手，略一调停，妙音即出──即使不是成首尾的曲牌子，只是零零散散的几个“音符”试验，声韵也十分动听，谁也学不得同样的风格。
他也能拉胡琴，但不肯轻动，自认为此非所长，自不惬怀──可见标准之高。
还有一事同样重要：二哥的性灵中，耳音特高。在京剧四大名旦中，他最赏程砚秋的声韵清雅刚秀，柔而不靡，纤而不巧，顿挫跌宕之妙过于三家。而在“文场”中，他又特喜程的琴师穆铁芬，那琴音如泠泠之澄泉出于幽涧，沁人心脾，聆之真可涤洗尘烦俗虑。
这都极不寻常了（须知他并非“文化工作者”，自幼在“银号”学徒，每日与铜臭、算盘打交道）。更奇的是他又特爱月琴。我小时的“本行”就是月琴──纯受二哥的影响。
月琴似乎是古阮咸的一种遗型，但“鼓子”特大而浑圆（洋话叫什么“共鸣箱”），所以得名月琴。其项甚短，四轴四弦──但京戏班里却只用一弦！（阮咸是中国本土“直项琵琶”。曲项琵琶则由中亚传入而大大中华化了──传入欧洲的则变为“吉他”类。）
月琴用桐木做鼓子的双面，一根丝弦，出音极“灵”（浊重的对立面）；用拨不用指（或甲），犹存古琵琶遗意。弹得好的，那真是“大珠小珠落玉盘”，一点儿不差！
二哥见台上月琴特别打动心弦，就生了好奇心：他那是怎么“定弦儿”的？（四弦不过是加双，与琵琶的四弦四声不同）他用心观察揣度，不久，发现“奥秘”：原来是西皮、二簧皆用“3”为空弦，而反二簧则用“6”为空弦！倘不如此，即不受听──全不对味了。（注意：讲月琴用单弦，只有西皮调胡琴外弦与月琴曲弦同为“3”音。但到二簧调中胡琴外弦已变为“2”，可是月琴空弦仍为“3”不改。不可混而谈，以为月琴空弦总是“等于”胡琴外弦。）
这个大发现，使我们受益无穷。
诗曰：
顾曲余家汉季遥，至今犹忆玉长箫。
爽秋楼阁如天际，柳下芳邻坐半宵。
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