1931年抗战爆发后，日军的狼子野心是昭然若揭的。在闪电般占领了我国的东北三省后，日军并没有就此打住，反而是在休整了数年时间后，对我国发动了全面的侵略战争。由于实力差距悬殊，虽然当时的我军奋起抵抗，但是依然有很多城市被日军给占领了。正所谓天下兴亡，匹夫有责，面对日军的进攻，不仅老百姓们自发走上了抗战的前线，同时包括宗教人士也加入到了抗战的队伍中。GGG大手笔网—中国第一文化门户网站
比如在14年的抗战中，我国的道士们不仅没有置身事外，同时还为抗战贡献了不少力气。众所周知，和佛教等不同，道教不仅是我国的本土宗教，同时还有着比佛教还要悠久的历史。只不过因为道教讲究的是清静无为，所以一直都比较低调而已。和佛教经常四处化缘和喜欢和人讲道理不同，道士们大多是一些清心寡欲，不问世事的人，他们通常都隐居在山野之中。
然而即便如此，在抗战时期我国仍然出现了众多的爱国志士，比如大家熟知的李本纯大师，他就是一名真正的道士。据了解，在抗战爆发前，李本纯大师一直是武当派学习武术，过着自由自在的日子。但是当抗战爆发后，他看到了山下老百姓受到的困苦，并且见识到了日军的残忍，于是李本纯先生就带着他的弟子们下山，亲自到军队中教习士兵们学习武术。
后来在一次外出的途中，李本纯大师遭到了日军空袭部队的轰炸，最后李本纯大师在轰炸中失踪。后来他的弟子还曾多次寻找，却始终没有找到李本纯的下落。除了李本纯外，程定远大师也曾是一名在武当山习武的道士。当抗战时日军占领了南京后，程定远不忍看到老百姓们被日军残害，于是在禀告了他的师傅后，也独自下山去为抗战出力了。
据了解，在下山后，程定远一方面在军队里传授士兵们武术，另外一方面则是在当地免费为老百姓看病。等到抗战胜利后，程定远在南昌等地开设了诊所，继续为老百姓们看病。在众多的抗战道士中，窦来庚也是一位不得不说的志士。和李本纯以及程定远等人一样，窦来庚从小也是在武当山学习武术，并且他还是武当太乙门派嫡传弟子，身份非同一般。
七七事变后，窦来庚加入了当时的3集团军军部警卫武士大队，成为了一名上校大队长。后来因为表现出色，窦来庚在1938年就被任命为少将旅长。但是让人痛心的是，1942年7月19日，在一次与日伪军交战的过程中，窦来庚不幸受伤了。为了不当日军的俘虏，窦来庚选择了开枪自尽。等到抗战胜利后，为了感念窦来庚的忠烈，于是追晋为陆军中将。
其实在抗战时期，我国道教涌现出来的爱国道士有很多很多，比如黎遇航道长，比如田信良道长，比如茅山道士群体等等，他们虽然一直是与世无争的状态，但是在国仇家恨面前，他们的心中始终是有着一腔热血的。而在抗战胜利后，他们依然是不求任何回报，要么留在世俗继续治病救人，要么重新回归隐居的生活。希望大家以后能多多了解我国的道教文化，将这样的文化传承下去。http://www.dashoubi.org/news/shwx/2020-05-25/132111.html
