我国一直提倡“宗教信仰自由”，佛教在几千年的传播中已经进入不少人的生活中。作为一个佛教大国，很多农村都有寺庙的出现，村民们定期来这里礼佛。
生活中遇到什么烦心事，大家也会和“佛”对话，将自己的不快说出来。家里遇到了什么灾难，大家也会来到寺庙祈福，希望能快点度过磨难，反思为什么会有挫折的出现，是不是自己的原因。
在每个城市里，寺庙都是人流量非常多的地方，在外出旅游时，大家也会去往寺庙拜访参观，感受其中的浓厚佛文化，即便不是信徒，大家还是愿意前来，可以让内心的烦恼排空。
我们总会不经意的将“寺庙”挂在嘴边，其实这两个字可是大有说头，早在汉代佛教传入之前，“寺”就已经出现了。
“寺”最初是国王的行政机构，到了秦代后，它又演变成了官员日常办公的地点。比如说大家熟知的“大理寺”其实就是公务员上班的地方。
到了汉朝时，“寺”是隶属于皇帝下的行政机构，其首长被称之为卿。如果是接待外宾、负责外交的话，那这一机构就被称之为鸿胪寺，和今天所熟知的外交部职务相同，卿也就是今天的外交部长。
在接待印度的佛使者时，当时的卿认为佛法助人向善，可以在民众之间传播，提议让使者住在寺内。
可这也不行，鸿胪寺每天都要接待异国的使者，久居其中也不是办法，因此才增加了一个寺，也就是佛寺。首批来到中国的印度僧人居住在中国后，从此不再离开，这个寺就是大家熟知的“白马寺”！
如此一来，佛寺也变成了皇帝的直属机构，僧人也成为公务员，他们负责传递佛经、引人修行。
庙的出现时间更为久远，比寺还要长，它是缅怀先祖的地方。供奉三皇五帝的称之为“祖庙”，皇帝追念先祖的为“太庙”，平民所祭祀的为“祠堂”，如果是供奉鬼神就直接称为“庙”。
汉朝后，庙成为了祭拜神灵、圣贤的地方，比如说城隍庙、土地庙等。再到了后来，那些优秀的人也被人悼念，比如说“岳庙”、“关帝庙”等。
其实寺和庙在很长时间都没有必然的联系，它们之所以会连在一起，还在于百姓们口口相传时的口误，将其叫成了“寺庙”！
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