朱熹是大儒,当过皇帝的老师,从他下野以后,到宰相韩侂胄对他采取学术禁令之前,他一直声名远扬,是许多青年学子和在朝官员的偶像。但是在经济上,朱熹并不宽裕,为了补贴家用,他教书之余兼做书商,靠印书、卖书来赚钱。
考虑到朱熹的生活环境,就很容易理解了——朱熹身在福建,那是南中国的出版中心,朱熹的亲朋好友和门人弟子里面不乏书商,所以朱熹当书商顺理成章。
举例说,朱熹的学生刘崇之,就出自出版世家,其父,其叔父,其兄长,以及刘崇之本人,都是书商。刘崇之家族实力雄厚,出版了《新唐书》《后汉书》,以及一百多卷本的北宋诗文总集《皇朝文鉴》,都是大部头。
从宋朝到明朝,福建书商里有四大世家,分别是刘、余、熊、林。朱熹门人刘崇之属于刘姓世家,明朝著名书商余象斗则属于余姓世家。余象斗活跃于万历年间,是建阳余姓书林世家第三十四代传人,早年科举不第,后来专做出版,出过《西游记》《水浒传》《三国演义》和《列国志》,现在我们想研究明朝通俗小说的真面目,一定离不开余象斗的产品。
在出版行业,余象斗是成功的商人,不过他脾气却很怪——不仅将前人作品冠以自己的名字,还在他人著述中强加自己的序言,甚至还把自己的画像插入刻印的书籍当中。
从心理学上分析,估计是因为余象斗不能从仕途上成名,心有不甘,就想通过歪门邪道,让自己的名字和肖像流传后世。
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