学者许宏在他的著作里，称二里头为“最早的中国”。二里头所在偃师，更是历史文化遗存里的实力派，洛阳地区43处国保文物里，偃师贡献了11处。除了熟知的玄奘故里，其实偃师更值得拿出手的是唐恭陵。这个中原地区最大规模的帝陵，埋着唐高宗和武则天的长子——太子李弘。20多年前，唐恭陵被盗，案情惊动了高层，经时任国务委员李铁映批示，并动用国际刑警。时隔多年，唐恭陵却门可罗雀，是不是忒惨了点？JJJ大手笔网—中国第一文化门户网站
实现“葬在北邙”终极理想的李弘
逃不过身后被骚扰的命运
听说偃师二里头遗址博物馆建成开放了，哥哥和我陪老母亲前往参观。下午返回洛阳城时，一路信马由缰，边走边聊。
看着车窗外闪现过的一个个路牌，在洛阳生活了近40年的哥哥，如数家珍般给我讲解那些地名中蕴含的历史传说。
说到洛阳，一定绕不开盛唐，最能代表盛唐气象的，莫过于武则天时代的辉煌。因此，沿路所见的地名，很多都和一代女皇有关。
比如顾县，因武皇出巡离开洛阳城，在此回眸一顾、眺望东都而得名;安滩，原名安驾滩，相传武则天为修太子冢，路过伊河之滨，安放銮驾驻足休息的地方；安滩附近的东王村，原名等王村，因武则天埋葬长子李弘时，先遣人员在此住宿、迎候灵柩而取名，后人念转了音，演变成今日村名......
走着说着，就见前方路牌上，写着唐恭陵字样。哥哥说这就是当地人俗称的“太子冢”，里面埋着的就是唐高宗李治和武则天所生的长子李弘。
关于李弘的死因，一千多年来，正传和野史众说纷纭。
有人说这个被朝野上下赞为未来明君的贤能太子，是被亲生母亲武则天给毒死的，有人说博学多才、体恤百姓的他，本就体弱多病，立为太子后罹患肺痨，23岁时暴病而亡。
无论真相是什么，李弘之死无疑是为其后女皇登基，清除了一大阻障。而其生前身后的待遇，则又让这位英年早逝的太子，成为后人津津乐道的话题。
李弘去世后，他的父亲李治非常伤心，下诏追封其为孝敬皇帝，并在洛阳附近偃师缑氏乡景山白云峰之巅，以皇帝的葬制下葬。
李弘也成为唐朝第一位生前未登基、死后被追封的皇帝。
众所周知，自高祖李渊葬在陕西三原开始，包括武则天在内的19位大唐皇帝，都葬在关中，气势恢宏的陵墓群，呈扇形环绕长安分布，号称“关中十八唐帝陵”。
唯独唐恭陵，孤零零散落在洛阳。称得上是帝陵中的非主流。
悲情太子李弘，虽然没能魂归关中、葬于祖宗陵墓群中，但却无限接近于古人“生在苏杭，葬在北邙”的终极理想。
洛阳北郊的邙山，因地处中岳嵩山和黄河伊水间，自古被视为风水宝地，其间星罗棋布着历代达官贵人的坟墓。
但这也让洛阳成为盗墓贼猖獗的地方，盗墓工具“洛阳铲”，便诞生于此间臭名昭著的实践。
从三国时曹操的摸金校尉开始，十成古墓早已九成为空，就连相连的巩义北宋皇陵，在南宋时候也被金人挖了个遍。
唐恭陵这疙瘩，自然也难以幸免。
如今无人问津的唐恭陵
当年甚至动用了国际刑警
1998年元月的一个冬夜，六个洛阳本地人，来到唐恭陵进行首次盗挖，无功而返，其后接连两夜再来挖掘，仍未成功，于是他们想到了运用现代爆破技术炸开古墓。
第一次点火爆破失败后，第二次他们加大炸药用量，终于把墓土给炸开了一个洞。
不过，被炸开的这座陵墓，并不是埋葬李弘的太子冢，而是其东北50米处，被当地人称为“娘娘冢”的太子妃哀皇后墓。
一伙盗贼从哀皇后墓穴中，盗出60多件国宝。
案情惊动了高层，经时任国务委员李铁映批示，并动用国际刑警，很快侦破了案件。
从北京、天津等地追回多件珍贵文物，就连远在香港的文物买主，也迫于案情重大，设法将已卖出境外的文物，重新高价收回，并派专机将包括蓝釉灯在内的多件国宝，运送回北京。
当年十月，为震慑犯罪，盗墓贼被一一押解到恭陵前，就地枪决。从恭陵哀皇后墓中盗挖的国宝，也被珍藏在洛阳市博物馆内，供世人观赏。
至于盗贼为何没对太子冢下手，是因为在当地人的传说中，太子冢是一座流沙墓。
当年高宗为李弘修建陵墓时，命上万民工就地取材，将伊河中淘筛的细沙，一袋袋运送到工地上，放进铁锅中炒干后，层层堆放于棺木上和地宫中。
七八米深的流沙，成了让盗墓贼们望而却步的夺命机关和非主流防卫。
一路上，哥哥的讲述勾起了我的兴致，按照导航所指，很快便驱车到达目的地恭陵。
然而除了路边一个名叫滹沱的村子，四望全是旷野平地，无山无峰，更看不到气势宏大的陵丘，我们都怀疑导航导错了位置。
于是下车问路。
奇怪的是，眼前的村子明明地处中原，村中人却个个高鼻深目，男的头戴少数民族帽，女的头上裹着盖头，恍若到了异域边疆。
看来这是一个回民村。
村民似乎很多以制售牛皮鼓为副业，路两边摆着好多大小不一的成品鼓，或圆形或椭圆，还有网上热卖的那种非洲鼓，一些村民家门口的空地上，还堆积着许多尚未油漆的半成品。
花了30元，我在一户人家门前摊位上，挑选了两面精巧的红色小鼓和两双鼓锤，准备带回家放书架上做装饰。离开的时候，向那个卖鼓的村妇询问去恭陵的路。
身材高大丰满的她，指着路对面田地里一处郁郁葱葱的树林子，用地道的豫西方言，干净朗利脆地说：“那不就是。”
只见树林不见山，就连洛阳郊外最常见的高大醒目的墓古堆，都没看见一个，我仍是心有疑惑。
拿出手机问度娘，才知道所谓的景山白云巅，纯粹就是平地上的一道小土岭，既称不上山，更看不到巅。不得不佩服老祖宗的想象力，真是大胆得没有底线。
中原地区最大的唐朝帝陵
名气却远远不如
玄奘故里和少林寺
不过，这也算是唐恭陵成为非主流的另一个特征。
和关中十八唐帝陵皆依山为陵不同，唐恭陵是平地而起。
历经一千多年风风雨雨，如今眼见所见，既无门院和围墙，也无任何防御，只有那片树林子，为无限落寞的太子冢，树起一道最原始而天然的屏障。
我们把车子停靠在路边，步行朝树林子走去。
公路和陵墓之间，是一大片荒地，左右对称矗立着几个翁仲石人，还有几只威武的大石狮。
路是一条狭窄的乡间土路，路面坑洼不平，不时有农用三轮车、摩托车和汽车从身边摇晃着驶过，狼烟四起，浮土罡天。从树林后面，诡异地传来阵阵广场舞的劲爆节奏。
树林前停着很多车，走近时看见车身上乌泱泱爬满了苍蝇，像是给白车涂了一层黑漆，不知有密集恐惧症的人看到后，会不会晕倒，反正把我恶心得浑身起鸡皮疙瘩。
林中被行人踩出了纵横交错的小路，穿过林子，眼前矗立着一座覆斗状的梯形黄土古堆。
目测这座太子冢，长宽约400多米，高约7层住宅楼，底部和顶部都是四四方方的，前后有几条石阶梯，可以沿着登到墓顶上去。
太子冢东北面不远处，那座矮些小些的土古堆，就是被盗挖过的娘娘冢。
坟前不甚宽阔的空地上，摆放着几个黑色大音箱，里面播放着震耳欲聋的流行音乐，一群男男女女夸张地扭动身体在跳尬舞，动作狎昵生猛得辣眼睛。
有人牵着一匹高头大马，游客把孩子放在马背上，绕着坟墓骑游。马蹄和舞步扬起的尘土中，有摆摊卖凉皮、麻辣烫等小吃的，有热油滋滋烤香肠的，有三轮车上推着小机器做五彩棉花糖的。一个小女孩手里举着一只刚做好的棉花糖，足有一把小花伞那么大。
顺着台阶走到坟上。是像广场一样的平坦四边形台子，在坟头上长着很多野生的灌木丛，是一些低矮的酸枣树，那些干了的酸枣，结的密密麻麻，像一颗颗鲜红的珠子，挂在光秃秃的灌木丛枝杈间，地上还掉落着一层。
从太子冢坟顶走下来，妈妈坐在松林边一块大石头上休息。我和哥哥去娘娘冢那边继续观看。
坟后是更大的一片幽静树林，林中满布着厚厚的落叶，踩上去窸窸窣窣地发出声响，像一声声哀怨的叹息。
娘娘冢坟顶的野酸枣，结得更加稠密，我正边摘边想着希望它们能治疗最近的焦虑失眠时，听见脚下有稚嫩的声音，越来越近。
很快，看见两个十来岁的小姑娘，边聊天边爬上了坟顶。一个问：“这是谁的坟？”另一个答说不知道。俩孩子看见我在摘酸枣，也动手开始采摘，边摘边嚷嚷着树上的刺儿扎手。
其中一个小姑娘，有一双特别好看的大眼睛，长长的睫毛梦幻般卷曲着，在眼眶下形成一抹温柔的阴影。
她走到我身边，甜甜地叫着小姐姐，问我知不知道这下面埋着的是什么人。
我便现学现卖，讲刚从哥哥那里听来的太子冢传说。那个女孩子又笑着问我：“小姐姐你这么喜欢古代历史，一定是个老师吧？”
我答不是。我问她们是不是在附近村子里住，她也说不是。她讲自己老家是商丘的，和爸爸妈妈住在新疆，国庆节放假了来这里看望姨妈。
离开的时候，已是下午四点左右，土路上还是有一辆接一辆的机动车，开来这里，莫非晚上还有夜市排档，这些人是来赶那一波热闹的？
哥哥还想顺路去找武则天手书的升仙太子碑。我看见刚才路过的翁仲旁，有一通高大的碑刻，便穿过一片田地走近去看，不料三米多高的石碑上面，居然一个字迹也没有，光秃秃地乌漆麻黑一片。
用手机导航搜索升仙太子碑的位置，也是一头雾水，便也失去了继续寻找的兴趣。
车子快走到高速路口时，看见路边有一尊新立的玄奘塑像，和历史课本上那幅背负经卷的插图，一模一样。不用问，这是路过陈河村唐僧老家了。
新建的玄奘故里，和恭陵、少林寺是一条旅游路线。但很多冲着少林寺的名气，远道而来的游客，却忽略错失了顺道游览恭陵和玄奘故里的机缘。
不过，话说回来，即便那些做足了旅游攻略，奔着中原厚重人文景观前来观光的游人，看见灰头土脸的恭陵，大概率是要慕名而至、失望而归的。
任谁站在这座未经任何修缮、免费参观的唐恭陵前，都难以置信，它是我国唐代陵墓中，保存最完好的一座，更是中原地区规模最大的一座唐帝陵。
置身于这个不像坟冢，更像一处乡村游乐场的陵园中，你会觉得现实中的各种反差，很是魔幻。
非主流的太子冢，连同那些被掩埋在黄土浮沙和千载光阴下的盛唐繁华，陪伴着至尊却短命的太子李弘，凝固成一个永世未解的谜面。
