如果不是到天津参加全国民间读书年会，可能认识绍兴孙伟良要晚一些。他当时就在研究来新夏先生的作品，收集资料，同时他也在写一些地方文史的篇章。不过，与参会的多数嘉宾不一样，孙伟良以换煤气罐为生。这让我觉得很好奇。后看到有媒体写他的书房状况，也就理解了伟良：进入他的宅院，映入眼帘的正门楣上挂着“羊石山房”几个字，入室则是满壁书香，墙上挂着不少书法作品。楼上有一间是他的书房，书架和书桌上满是让一般人“头晕”的史书及其相关的学术书。楼下的一间他辟为小型图书室，请爱读书的朋友在此品茗读书，交流心得。
在网上看到过伟良的书房图片，整整齐齐的图书摆放在书柜里，且琳琅满目。如果不说明他从事的职业，可能很多人还认为是学者教授才有的书房吧。他将书房取名为“羊石山房”，或许是因其家附近有羊山石城的缘故。总之，从他生活里让我们看到这才真是难得的爱书人。
虽然搞文史被伟良视为“副业”，却还是在全国越来越具有影响力。关于伟良的读书故事众多，比如自费二十多年订《光明日报》，比如三十多年如一日记录生活账单，账本被收录在《绍兴市志（1979—2010）》。这些都看出他的坚持和韧劲。后来接触多了，看到他时常剪下报纸上所需的文稿，且指正媒体里的文化报道错误之处，可见他有着爱书人的“爱较真”，这源于他平时就爱读书，且是有疑问，就查阅种种资料，从不落下，爱“搞清楚”的品性，让他与许多爱书人拉开距离。
2019年，伟良编著的《来新夏著述经眼录》出版，厚达1000余页，就是这一册书足见其在收集资料上用功之深，历时之久，故才有这样的成功。这部书的亮相，孙伟良也受到了更多的关注。袁逸在这本书的序言里说：“孙伟良崇拜来先生，仰慕来先生，真心地想做点什么以付诸情怀。过程不无艰难，耗费难以估算，他享受这些，乐在其中。相比之下，许多有学历、有职称、有条件的学者却因种种原因不屑为，懒得做，因为难度太大，精力牵扯太多，却终归是一部资料性质的书，太不合算。从这点讲，吾辈自愧不如，有负先生教诲多矣。”
伟良一边在乡镇上换煤气罐，一边读书写文章。也正因如此，他的家庭获评全国“书香之家”。但我从他的这种生活状态中看到了其内心的安静，而不是像一些爱书人那样抱怨社会的“不公”，做好自己的事情，也就是开心的事。如今，他的羊石山房也对外开放，让这些收藏的图书发挥作用。他的这种公益之心，也正是爱书人所说的“让更多的人享受阅读的乐趣”。
有一次，伟良来成都访毛边书局，淘得一些书册，那天我因事没能见上一面。想来不免遗憾，后来才知他有亲戚在重庆，故来往成都也还有机会的。现在从朋友圈时常看到他的各种消息。爱书人大抵这样：平时为生活奔波，有闲时间就读点喜欢的书。这或如伟良所说的那样：“我的目标不是当学者，但我愿以自己所学为家乡的地方史建设有所贡献。我喜欢看书，喜欢研究史学，与别人在业余时间打牌搓麻将一样，是一种爱好和生活方式，别人完全可以不理会。”
不过，我知道以后去绍兴，除了去看看鲁迅故居之外，还有另一个值得去的地方，那就是伟良的“羊石山房”了。
http://www.dashoubi.org/news/hqsy/2020-04-18/126094.html
