从如今追溯至中国最初的历史，在我们从小到大的学习教科书中，我们已经知晓了很多民族英雄，如：管仲，岳飞，林则徐，孙中山等等。
他们忠心耿耿、兢兢业业，终其一生为自己所在的民族抛头颅，洒热血，甚至英勇牺牲，只为保家卫国，为那时的民族和平与稳定奠定坚实的基础。
因此，教科书中大都会记载民族英雄们的生平事迹，让他们的故事为少年一代所知晓，并以之为榜样，心怀国家，将来为祖国的伟大事业献上自己的一份力量。
教科书本是少年们获取知识的主要来源，而少年的教育与国家的百年生计息息相关，所以教科书的编撰向来基于弘扬我国传统的优良文化及知识，并且会与时俱进，不断更新先进文化知识，只为正确引导少年们形成端正人生观、价值观、世界观。
这适当删减增加教科书内容自然是再正常不过，但是，近几年的教科书中“岳飞”的英名已经不见了，他的名字被移除教科书，难道是因为“岳飞”不再是“民族英雄”了嘛？他不配出现在教科书中了嘛？
一时之间，这一话题备受争议，不同的人有不同的看法，无非是几类：（1）赞成移除；（2）反对移除：（3）保持中立等，不过大部分是前两者的冲突矛盾。
赞成移除的阵营，是历史专家们，他们代表着一定的权威，他们的也有一定的说服性。他们说：宋朝时期，岳飞所处的国家南宋与金国常年交战，尽管岳飞的一生都致力于与金国的斗争当中，为南宋立下汗马功劳，但是南宋与金国现在都是中国的领土，两国之间的战争顶多算内战。
因此“岳飞”不能被称为“民族英雄”，他们对民族英雄的定义是抵御了外来的侵略者的英雄，而不是抵御本土同源侵略者的英雄。如果带领将士抵御本土同源侵略者的人都能算是民族英雄，那岂不是会造成概念混淆，所以从教科书中将其移除，是为了不再误导更多的少年们，这无疑不是一个明确之举。
反对移除的阵营，自然是钦佩岳飞的一群人，他们义愤填膺：岳飞为当时的南宋做的一切怎能不算是“民族英雄”呢？他们认为专家太过决断，就算岳飞带领打的是内战，但是他做的很多事情都是英雄本色。
岳飞，宋朝时期南宋人，年轻的时候就很勤奋好学，于是练就了一身好武艺。当时，北方的金兵，常常攻打中原。母亲鼓励他报效国家，于是岳飞怀着一腔热血去参军。中间经历了一些波折，但是大敌当前，岳飞又很担心年迈的母亲。
岳飞的母亲让他千万放心，只管在战场上无畏战斗，便在他的背上刺下“精忠报国”四个字，这四个字也成为岳飞的人生信条。岳飞屡战屡胜，立功无数，闻名大江南北。
此外，岳飞还建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金军队“岳家军”，岳家军遵守纪律，宁可忍住饥饿，不敢打扰人民，留下“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的美名。
岳飞带领的岳家军让金军闻风丧胆，金兵统帅长叹：“撼山易，撼岳家军难！”当岳飞追到距金兵大本营只有四十五里时，眼看大功告成，就能替皇帝收复江山时，赵构却怕岳飞打败金兵后，接回原先的皇帝，让自己的地位不保；他更怕岳家军强大起来，成为自己政权的威胁，连发十二道金牌，命令岳飞退兵……终于皇帝还是害怕岳飞功高震主，被秦桧构陷时果断用莫须有的罪名将他处死。
后来，百姓们为了感谢岳飞的功德，为他建了岳飞祠，并塑他了的石像放在祠内，供后世祭奠。
就算金国和南宋如今都是中国的领土，但是在当时，金国和南宋却是两个对立的国家，两国只能存其一。况且当时的金人入侵南宋就是为了征服它让其灭国，让金国立于不败之地。
难道岳飞带领南宋人民抗金不是抵抗对外来侵略者吗？从当时南宋所处情境来看，岳飞这个人他就是伟大的民族英雄，拯救南宋人民于水深火热之中，这一点是毋庸置疑的。
对待历史，我们每个人都应该保持客观公正的态度，读史使人明鉴。无论如何，我们都要辩证的看待历史，不能添加太多主观情绪，也不能强加现代思想。所以对于“‘岳飞’为什么会移除教科书，不再是‘民族英雄’这件事，您又有什么看法呢？
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