何妨吟啸且徐行——书画家徐海印象
癸巳之秋，余过长沙城东，侍恩师余先生德泉教授访“二馀堂”，见满室清雅，书画琳琅，得识画室主人徐海君。徐君面微黝，扎以长发，颇多文艺范。及与谈，于艺坛之事殊多莹澈不俗之见，不由不为之激赏再三，始信当代中青画坛，幸不乏读书者。余观其“二馀堂”匾额，初以为取意古贤“枕上、马上、厕上”之语，而步当代书坛泰斗、“三馀介居主”沈公鹏之后。君谓不然，二馀者，读书乃工作之馀，书画乃生活之馀，是故名之。相与会心一笑。
越明年，徐君言将择其近年精品结集刊行，以供同好，约为之序。余识君之初，即服膺其待人接物，深情一以贯之，后屡于圈中闻君素有豪侠仗义声名，蒙其盛情，安敢爽约。
夫书画者，抒情寄慨之介质，余向以为当以一“情”字为先，犹如作诗，需情动于中而发乎言，无情而率尔下笔，必难脱无病呻吟，如风尘之女，故作巧笑倩兮，终不免庸脂俗粉。是故，欲言书画，首言书画家其人，人品若卑下，画品必难以高拔，此格调之谓也。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，迅翁之言殊是。徐君出身科班，取法乎上，于书画一途，精耕数十载，其技法之深之高，似已不需我所赘言。然其每有所作，能情倾其间，反照本心，意在笔先，情注笔下，抒情达意，以传其道，此至为难能者也。
欲工画，先工书。若书法功力不逮，画必难工，盖书画同源，皆线条之艺术也。此不二之法，然惜乎当下艺坛，画家不工书者甚夥，此通病由来久矣。徐君有此认知，书画双修，互促互长，故能秀出。其书摒当下书坛屡见不鲜之甜腻、流媚一路，而能身居闹市，求诸山野荒途，此君之情性使然也。其书取法北碑，溯源魏晋，质朴厚重，奇崛不群，线条劲健，时见古趣。人言学书，宁丑勿媚，的是至论。徐君自觉弃媚俗一途，直追高古，于所谓主流之外另辟蹊径，下笔之初，便已脱俗气。
徐君之画，首重工笔人物，兼工带写。因其出身科班，学院之技法精到，观其画，线条、造型构图，无不森森然合乎法度。但于法度而外，徐君之工笔又非全囿于传统工笔，而下探八大等文人画境，欲趋合流之势。夫书画，神采为上，形质次之。观徐君所造诸多前贤名士，不惟其形质逼其，而能传笔下人物之高妙神采，如其所作《石兰同馨图》，尽得白石超逸之态，颇具清新风采，匠气尽除，爽人眼目。而其多途并举，合而用力，诸科兼擅，于花鸟画亦能轻松写意，达已之性情，别开生面，非寻常也。
近闻徐君有书店新张，真可谓痴书者。君能诗，工于文，每有画作，必自题二三隽语于其上，或清新，或幽默，或见智，俱能反照其心，画文相适，此于中青一代画坛，犹所难能者。其诸道并修，以当下时髦语名之，此综合实力也，徐君幸已得之。倘能于诗联赋等传统诗文一途，犹能稍所用力，技道再行精研，假以时日，必能秀出同侪。是所愿也。
东坡有词曰“何妨吟啸且徐行”，散淡中闪见性灵。余所识之汩罗徐海君，虽难及“苏海”大才之高旷绝尘，然其散淡闲适，颇类之，不斤斤于世俗及所谓圈中名位，即其一也，余据此引以为同道耳。同道徐君，何妨吟啸且徐行！
徐海，别署二馀堂，汨罗江畔出生的70后。湖南省美协连环画艺委会委员、长沙市美协国画艺委会委员、长沙市花鸟画家协会副主席、长沙市芙蓉区美术家协会副主席、北京工笔重彩画会会员、高级工程师、一级注册建造师。出版：画集《醉墨淋漓——徐海：人物卷》、《醉墨淋漓——徐海：花鸟卷》、连环画《少年毛泽东的故事》系列。
文化人在他所在的时光里，总是以学养、人格、人生品味为框架；也总是以修行、心性、创造为理想而为之追寻。生命的时序，艺术的空间，既在时代感觉之內，又在感觉之外，好的文化艺术家一定既是当下的，又是历史的。
徐海有着作一位优秀艺术家的特质，他以娱乐般的随性面对艺术，却以学术般的严谨面对娱闲。他无限景仰苏子瞻，因为他深知东坡心性所至之处皆是文章。因此，我们在徐海的作品里可读到他过人的严谨，也能体会到徐海特有的醇真、散淡、清新、野逸。
在他的画面和文字里，松风拂面，芷澧兰香。
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