形意拳与太极拳,八卦掌,少林拳并称中国四大名拳。形意拳是内家拳的一种,内家拳主守,以柔克刚。可是形意拳主攻,以刚克刚;在这层意义上来讲,它是内家拳中的外家拳,是内家的架势,外家的精神。
要想了解形意拳的来龙去脉,首先我们必须要认识另一种拳——心意六合拳。心意六合拳是形意拳的母体,形意拳是从心意六合拳中衍化出来的一支。关于心意六合拳的创立,有人认为此拳乃中国宋朝抗金名将岳飞所创“岳飞精通枪法,以枪为拳,立一法以教将佐,名曰意拳,神妙莫测,盖从古未有之技也。”这种说法是没有依据的。岳飞生活在中国宋代,假如此拳真为岳飞所创,目的自然为练兵,何以在岳飞辞世后500年间,未见此拳流传于民间,而直到500年后的宋朝末年,才突然出现?
目前国内比较认可的说法是心意六合拳乃明末拳师姬宏所创。姬宏系明末总兵,精大枪术,因世乱朝昏,乃弃职归农。居家常自叹曰“我提枪骑马,有万夫不当之勇,今拳打二人忙,值此乱世,何保身家?武艺之道,独狠未精。”于是前往河南少林寺,在少林寺居住十年。在此之前,少林寺就盛行少林五拳。少林五拳指龙、蛇、虎、豹、鹤五拳。姬宏在少林寺期间吸收少林五拳精华,创立了新的拳种,即心意六合拳。后来收徒传艺,得其真传者,有河南马学礼,山西曹继武等。后来曹继武又传山西戴龙邦,戴龙邦又传河北李洛能。姬宏因此而成为心意六合拳的开山祖师。
形意拳是从山西戴龙邦所传心意六合拳中衍化出的一支。李洛能则是在心意拳向形意拳衍化过程中起关键作用的人物,是形意拳的首传人。李洛能在山西学戴氏心意拳,历时十年。李洛能虽出身商人,但其胸怀坦荡,绝无唯利是图之心,他从个人的学拳经历,深知求师的艰难,因而努力去培养人才。在当时的社会背景下,公开外传心意拳是不允许的。为了传艺他必须将架势和拳名做一些改变,因而才产生了今天流传各地的形意拳。“形意”的命名,取意“心意成于中,肢体形于外。”“意”字概括了心意,“形”字概括了肢体六合。李洛能及其后世门人能够重视技术训练,重视理论总结,重视内外交流。因而这一拳派很快兴起,其影响之广,大大超过了它的母体——心意六合拳。从李洛能教拳后几十年间,形意拳便名震中华,列入全国名拳之列。
形意拳以其逼真刻意,造型朴美,纯精简练的外部动作以及健身自卫,修身养性,锻炼意志,娱乐观赏,交流技艺等多种内在功能而为广大中国人所喜爱,目前在中国各个地方都有人练形意拳。有许多优秀的武术家根据自己多年的练拳心得,对形意拳提出自己的见解,极大地丰富了形意拳的内容。但也因此形成了不同派别形意拳,如少林形意拳,武当形意拳及河北派形意拳等。有些武术家根据自己的武术心得,总结整理出以个人姓氏命名的新拳种,如中国历史上著名的武术家车永宏在全面继承先师拳法的基础上,博采众家之长,从健身、技击的角度出发,对形意拳进行了改革创造,形成了具有独特拳风的“车氏形意拳”。形意拳还可以和戏曲艺术融合,中国著名形意拳家路凌云同时也是一位著名的京剧武生。他创造性地把戏曲艺术和武术有机的结合起来,将河北派形意拳中的精、气、神的锻炼要求运用到舞台人物的表演意识中去。形意拳的外形与发劲整体协调,使舞台人物身段造型更富刚柔相济的美感。还有现代中国著名武学大师、世界武功促进会会长张胜利。他从六岁起在老家河南习武,后考进了成都体育学院,毕业任教于中国公安大学擒拿格斗专业。有着聪颖过人的头脑的张胜利师傅硬是靠着极度吃苦摸索和大无畏的探索创新精神,开创了独立门派的张式窗体底端太极拳、张式形意拳和张式八卦掌,并深深赢得了外国朋友的喜爱和认可。张氏形意拳在动作上更加舒展大方,节凑紧凑,刚猛有力,讲究功力,形松意紧,外形不拘一格,攻中有防,打法变幻多端,适合年轻人习练。
形意拳其拳架不尚巧饰虚,在形式上对十二形进行了精简,只取各形的一个独特拳法。但各个拳法并非是孤立的,每一个拳法都可以和其他动作相衔接,周而复始,永无完结。形意拳动作简单,更加要求我们对每一招都要反复练习。只有经过千锤百炼,才能认识形意拳的真谛。(小军)
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