时值五月，草木葱茏。
满城浪漫樱花如飘絮般刚刚散去，
蓝花楹又迈着高冷决绝的步伐盛装登场，
庆幸自己生活在一个花的天堂里。
蓝花楹作为南美洲的舶来品，超出了中国人的审美习惯，它神秘的蓝色，像大海和天空一样，给人深远静谧的遐想，这和传统农耕文明里富裕花的意义截然不同。
按照中国人传统的色谱观，蓝花楹的蓝色，一定会被划入紫色的系列，就像古人被天蓝色也划入紫色一样，紫微宫是天帝的寝宫，紫色曾经是最尊贵的颜色。不经意看去，街角的蓝花楹在湛蓝天空的衬托下，突然有了一种紫气东来的意味，代表着吉兆。
上班途中就有一簇蓝花楹，轻轻走过去，捡起洒落的花瓣放在手心，悠然生起一阵心旷神怡。和我们惯常看到的花的颜色大相径庭，奇异的淡蓝色抹在墙角和街边，仿如上苍觉得自己的蓝色太浓，摘掉一部分散向人间，让人觉得蓝花楹那奇异的蓝色，有点高冷脱俗，和周遭格格不入，带着不屑于堕入凡尘的意味。
看着它，我不由得浮想联翩，想起之前读过的诗句，想起花在男人和女人眼中有多么不同，想起对花的描写也能反映出不同人的性格和气质，想起中西方对花的审美差异，这些差异和不同，形形色色，充满趣味，构成了我们这个多姿多彩的世界。
男人眼中的花，也有忧郁和豁达之分。古代中国男人眼中的花，成了离别的象征，总是带着淡淡的忧愁和哀思，物哀，以物言志，成了上千年来中国人的文学底色。
忧国忧民的杜甫，对花的描述也是忧愁的让人揪心，比如这句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，花都伤心得流泪，也算是拟人中的极致了，看来杜甫应该是个多愁敏感的人，容易伤感，离别时也容易伤心，从而发展至忧国忧民的大情怀，算是一种人格的升华。
作为伟大的政治家和革命家，毛泽东也有很多对花的描述，比如“待到山花烂漫时，他在丛中笑”，“已经悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，可以看出他与杜甫相比截然不用的气质，他从花之中，看到了快乐，看到了笑意，即使到了绝境，也不忘记欣赏花的美丽，充满了思辨和乐观主义精神。
不知是为赋新词强说愁，还是人们更容易淡忘快乐，铭记忧伤，古代女子眼中的花，充满了哀怨之气。
看看李清照的词，突然引起一种江南梅雨不断，妇女被束缚在宅中胡思乱想的联想。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，被思念折磨而又足不出户的人，比黄花还瘦，充满了不平和怨气。“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，将物哀的技巧发挥到极致，人如黄花，人老色衰之后，也无人愿意欣赏和爱惜，充满了自怜和自哀。或许因为李清照生活的宋代无蓝花楹，假如她家里种植了一棵这么奇异清新的花树，她的心情一定会舒畅很多，心境也会打开。
来自异域的花，是否也带来了异域的忧愁和快乐？或许可以从下面这句言简意赅的诗词中找到答案：“If should see you,after long year.How should i greet？with silence and tears.”或者可以这样翻译成汉语：事隔经年，如若相见，我该言何？或以沉默，或以泣涕。尽管不同的语言，却可以用最简洁的几个字，表达出分别后再见的各种意味，或尴尬，或平淡，或看透，或麻木，或欣喜，或悲痛。
所以，花成了最好的媒介，不需要更多语言，来表达我们的爱意、悔意、慰问、祭奠等等，成为我们聚散离合的重要象征。
因为树干高大，蓝花楹高高开放，不易采摘和拿回家里种植，我猜大概也不会有人拿去馈赠送人。但其实去过东南亚的人都知道，那里的很多花朵都长在高大的树上，当地人采摘以后编成花环去礼佛或者赠送贵重的人。如果蓝花楹能够生长在热带，一定也会享受如此待遇，可以想象挂着这样紫色神秘的花环的人，一定也充满了仙来之气。
亲近一种植物，你就会感到它的温度和气场，进而被它感化。能感受到它的宁静致远，一种不可名状的意象在脑中铺开，屏蔽了周遭的熙熙攘攘，握着它，恍如大隐隐于市，不弃尘世，但绝无贪恋，因为任何的美丽，总有逝去的一刻，任何的花期，总会相约而知，一期一会，确定的和不确定的，都明白无误的摆在我们面前，看我们如何选择，有的执念于贪，有的执念于固执，却不会懂得珍惜当下确定的幸福和生活。想想那些触碰法律的人，不就是看不清这样一个现实，放弃了当下幸福，选择不切实际的妄念才导致自己身陷牢狱么。
一抹蓝花，让我思绪万千，也给了我生活的答案，提笔记之警己。
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