随着农历三月廿三（即5月8日）妈祖诞辰1058周年纪念日临近，世界各地的信众已陆续回国参与妈祖诞辰祭典活动。
“有海水的地方就有华人，有华人的地方就有妈祖”这句话毫不夸张。今天全世界有一亿多妈祖信徒，单台湾和新加坡就有70%的人信仰妈祖。
妈祖是我国国家祭典的三大神明之一，另外两个是黄帝和孔子。
妈祖诞辰
北宋建隆元年（960年）农历三月二十三日，福建省莆田市湄洲湾畔一个小渔村，一户姓林的官宦人家降生了一个女婴，因出生不哭不闹，故取名为默，当地人也称之为林默娘。
林默幼时聪明颖悟。八岁入塾读书，能过目成涌。长大后，她矢志不嫁，平素精研医理，为人治病，防疫消灾。她热心助人，为乡亲排难解纷，行善济世。
南宋之后，林默先后被14个皇帝敕封了36次，地位从“夫人”、“天妃”到“天上圣母”，成为了万众敬仰的“海上女神”。
妈祖文化
福建素有“八山一水一分田”之称，山地、丘陵占全省总面积的80%以上。这样的地形不适合农耕文化的发展，唐朝末期“三王开闽”后福建才真正发展起来，又由于耕地较少，因此地方官员都十分注重海外贸易。
经历了唐末和南宋末两次大移民，中原地区的人民来到福建，也带来了先进的技术，加上福建山多林密，出产优质的木材，当时南宋福建的造船业盛极一时，尤其泉州造的海船之大、技术之先进，处于世界领先地位。
陆地的“丝绸之路”被金朝和蒙古切断，泉州就成为了海上丝绸之路的起点，超过广州，成为当时海洋贸易的中心。
因此为了增强闽人的凝聚力和向心力，南宋朝廷就需要提高林默的影响力。此时的妈祖文化已经不只是地方的女神了，她与道教文化相结合，成为了护航女神。
（妈祖圣迹图——托梦护舟）
由于海上贸易的兴起，中国与世界的物质及精神文明交流更加频繁，因此代表中国海洋文化的妈祖的地位也越来越高，元代时期全国掀起了妈祖信仰传播的高峰。
明朝郑和下西洋，每次在海上遇险时，总会向妈祖祈求庇护，每到一处码头，必先建庙祭拜妈祖。船队到哪里，妈祖文化就传到了哪里。
明清时期，福建成为侨乡，妈祖信仰随着福建人的脚步传播至世界各地，成为海外华人的精神支柱。
妈祖巡游
妈祖从一个舍己为人的民间小女成为亿万民众信仰的天仙，其实正是中华民族从内陆走向海洋、走向开放的过程。
为纪念妈祖，弘扬其“立德、行善、大爱”的精神文化，蜈支洲岛旅游区将于5月8日举办第五届“妈祖诞辰1058周年暨妈祖巡游祈福法会”祭典活动，届时信众、经乐团、舞龙舞狮队等祭典人员将齐聚蜈支洲岛妈祖庙，为渔民祈福，为游客祈福。
三亚蜈支洲岛妈祖庙系中国最南端妈祖庙宇，此庙宇建立于1893年，先是供奉中国方块汉字的创造者仓颉，后被清朝时代的渔民用以供奉航海保护神妈祖。
1993年，三亚蜈支洲岛旅游区将岛上妈祖庙庙宇重新修缮，后为进一步弘扬妈祖文化，于2014年开始，每年一届定期举办妈祖诞辰巡游祭典活动，吸引了广大信众和游客上岛进香。
蜈支洲岛“妈祖诞辰1058周年暨妈祖巡游祈福法会”祭典活动期间，将依次进行“祈福仪式”、“妈祖巡游”、“妈祖出海巡游、放生”、“妈祖庙街活动”。
祈福仪式
当天，所有信众将集结于蜈支洲岛妈祖庙
会场正中高设香台，供奉妈祖，庄严宝相
陵水县信众、后海村神婆将进香祈福
主持人宣读祭文，主祭人献“五贡”
道长登坛作法，诵经祈愿
待礼成教拜后公开巡游
妈祖巡游
妈祖圣驾起坛，经师开道
轿夫、旗手紧跟，列队巡游
陵水县信众、后海村神婆也加入队伍
祈求妈祖庇护，出海顺利
待巡游完毕队伍到达夏季码头后
将在码头进行祈福法会
向游客授予绶带广传福佑
妈祖出海巡游、放生
码头法事完毕，道长随即登船
信众随行而上出海巡游
舞狮舞龙不断，变脸表演上阵
游客还将有机会参与到放生鱼苗中
行善保护自然
祈福国泰民安
妈祖庙街活动
巡游期间
妈祖庙会街还有特色民俗活动推出
糖葫芦、糖画、捏泥人、花生糕、手掌画等
丰富的民间特色共同助推文化传承
