在我镇，我们应该感谢这样一群特殊的文化工作者，他们虽年过古稀却老骥伏枥，壮心不已，无私地奉献着自己的光和热。虽然已经退休回家，但是他们对我镇做出的贡献，是非常巨大的，在这里我们要跟他们衷心地说声：谢谢
吕智锦就是这样的一名基层文化工作者。或许很多人对吕智锦这个名字有些陌生，但若说到“吕工”这个名字，相信不少道滘的乡亲父老都比较熟悉。
吕工是我镇文广中心的一名工艺美术师。已逾古稀之年的他，银丝爬满头，却精神矍铄、干劲不减，仍退而未休，为我镇文化事业献余热，除了创作不少粤剧曲艺节目外，还为我镇非物质文化遗产的保护、申遗、传播等做了大量工作和贡献，留下了众多宝贵的资料。
“以为是开玩笑，没想到一留就是二十多年。”
早晨的阳光从玻璃窗照进屋内，在文广中心文化工作室，一位老人正埋头在电脑前，“我在整理资料，今年我就要回广西了，希望将这些年来收集的资料整理好留给道滘保存。”笔者粗略地看了一下，电脑里面资料按种类分有文化、粤剧曲艺、非遗、老照片、文字资料、作品、论文等，各项分门别类。
这些总储存量达3000多G的资料是吕工的“宝贝”。20多年来，吕工拍摄了数以万计的道滘十多年来不同历史时期的各类照片，书写下数万字的文化日记，收集了许多本土的非物质文化遗产的有关资料，它真实地记录了道滘的发展历程。
伴随辛酸和汗水，见证了道滘的文化事业的蓬勃发展，而眼前的这位老人身影却日渐清瘦。
跟吕工的交谈从他来道滘工作的经历讲起，这里正是吕工追逐梦想的起点。
吕工是广西南宁人，年轻时学习戏剧、民间舞蹈和舞台美术，毕业后在文化团体当过演员，也曾尝试创办工艺美术厂、彩陶厂，后来在广西话剧团从事舞台美术工作。正是这样的经历，他从基层做起，积累了丰富的文化工作经验。
偶然的机会，首次来道滘的他便和这里结下了不解之缘。1994年，吕工随歌舞团来道滘进行演出。“表演结束后，道滘文化部门的负责人找到了我，希望我留在道滘和他们一起搞群众文化工作。”吕工说。
“当时以为开玩笑，因为我对道滘了解不多。”深入了解后，吕工发现，道滘的文化底蕴非常深厚，民风淳朴，而且文化事业刚刚起步，是艺术人才的用武之地，这就更加坚定了他留下来的信心，而且这一留就是二十多年了。
“缺少经费，但道滘人民学习艺术文化的热情很高。”
到道滘工作之初，办公条件并不十分理想，可是吕工却愿意扎根这里，“道滘经济并不富裕，能够投入文化的经费并不多，但领导重视，最大限度支持我这些文化工作者。”说起当年，他至今还颇有感慨，当时文化部门的负责人为他争取了一间面积较大的画室给他创作，让广西的同行艳羡不已。
站在新的起点，吕工希望将自己积累的文化工作知识和经验助推道滘的文化发展。
上世纪90年代，我镇各中小学、幼儿园推广第二课堂舞蹈教学，但缺少专业的舞蹈老师，吕工接过了专职教学重担。每日下午，他都要骑上自行车，几家学校轮着跑。“那时候在学校教舞蹈，老师甚至都不知道什么叫民间舞，古典舞和芭蕾舞，都未识区分，所以要先跟老师上课，再教学生。”吕工告诉笔者，由于没有接过正规的舞蹈教学，教学过程很艰难，学生提升也慢，但大家学习热情很高。“表演的时候，非常担心裙子会因为动作过大而烂掉。”吕工笑着说，缺少经费，学生们自己动手制作纸裙就上台表演了，大家向往艺术文化的热情确实深深地触动了他。
除了舞蹈艺术等教学，吕工还致力推动我镇粤剧发展，开办了首期的粤剧培训班。
“当时唱戏的都没练过基本功，我就在旧电影院旁边拉一条竹竿做把杆来教他们练功，压腿、踢腿、走圆场，都是一步步教的。”当时大家还不知道什么是美声，什么是民歌，他就利用夜晚的时间召集年轻人教他们练声、唱歌，虽然条件比较艰苦，但一路下来还是取得了不错的效果。
“各种事务一肩挑，既是编剧，又是剧务、后勤。”
在吕工的回忆里，粤剧曲艺在水乡道滘有着深厚的群众基础，往时搭台唱戏，多以清唱为主，形式单一，更没有专门的舞台服装。他希望用自己所学的知识，带给道滘人民更丰富的文化生活。
“除了教演员学戏，练习基本功，还要考虑如何创新粤剧曲目”。刚来道滘，他就创作了不少的优秀剧目，如小粤剧《断机教子》、话剧小品《慈父严母好儿子》、戏剧小品《芳草地》等还获市创作、演出等多个奖项。
“首次下乡演出，群众反映非常好。结束了，不少群众久久不肯离去，因为之前很少能看到这样精彩的粤剧演出，大家都非常开心，不少群众还跑到后台跟演员交流。”吕工说，首场的演出深受群众喜爱和欢迎。“群众看的档次高了，以前大家都是看清唱的，不是看小戏的，后来开始排折子戏，能够有上得舞台的服装。”他感触良多。
一场好的粤剧大戏绚丽多彩，特色鲜明，声腔、音乐、唱腔、角色及表演手段乃至舞台背景和服装缺一不可。为了让一场戏取得好的演出效果，吕工还需要时常亲自去到广州等地选购服装等。“当时大部分的服装、布景全部都由我负责，就连演员的头饰是由我手设计或者选购的。”
“表演前的装台，催演员穿服装、登台等，大大小小各种事项都需要一肩挑，既是编剧，又是剧务、后勤。”吕工笑着说，当时精力比较旺盛，多高的布景都能爬得上去，不像现在，很多事情都是有心无力。
“没有文件规定是我负责，是我自己愿意去做这些工作。”
2006年，我镇开展了对非物质文化遗产保护名录的普查与申报工作。到目前为止，粤剧、粤曲、木鱼歌、放荷莲花和莞草编织等5项目入选了市级非物质文化遗产保护名录，“七夕节”（七夕贡案）、“麒麟引凤”、“道滘裹蒸粽制作”3项入选省级非物质文化遗产保护名录。
可以说，这些非物质文化遗产的保护和传承，处处都能看到吕工的身影。“没有文件规定是我负责这项工作，是我自愿去做这些工作。”这些年来，他不计得失，目的希望这些文化得到“传承”。
“以前居民村委会附近有一个盲妹木鱼歌唱得非常好，听说她是当时东莞数一数二的木鱼歌女歌唱家，我想去拜访可是她家属很反感，认为这是比较低俗的东西，拒绝我们去采访。”但是后来决意去采访她的时候她已辞世，非常可惜。
吕工认为，像木鱼歌等民俗文化都是博大精深的，有代代相传的血脉，这些民俗文化都应保存下来。“再不整理、再不抢救，这么好的民间文艺就没有了，后辈就再也看不到了，我作为一个文化工作者，会很遗憾。”吕工意识到，如今经济发展的速度快，传统文化消失的速度更快，挖掘保护木鱼歌、莞草编织等民间传统文艺已迫在眉睫，他希望通过行动让大家意识到这是一笔重要的精神文化遗产。
通过多次耐心走访其他的木鱼歌歌唱者，取得了他们家属谅解和同意，进行录音、拍照、整理申报材料，在吕工等文化工作者的努力下，最终木鱼歌正式被列为了非物质文化。自此，木鱼歌频频走上了舞台演出，群众观赏后，感觉不错，并逐渐发现这些传统文化重要性，传统的观念也得以转变。
如今，木鱼歌、七夕贡案、麒麟引凤、放河莲花等非物质文化纷纷得到了社会各界的关注，逐渐焕发出新的生机，令吕工倍感欣慰。
