尊敬的领导，尊敬的张胜利主任，尊敬的袁柱石老师，朋友们，上午好！
文化长征一路走来，风雨见彩虹。第二十七届中国书画艺术走向何方高峰论坛暨中原书画派袁柱石学术研讨会在北京畅观楼胜利召开，这是中国文化长征的第三十八站。在此预祝大会圆满、成功！
李伟杰先生在论坛上发言
文化长征第一人张胜利先生风雨几十年：武术领域，他摸打滚爬，拜师访友，苦心修炼，刀枪剑戟，内外家拳，各领风骚，拳技博采众长，经过多年的呕心沥血，创立了享誉武林的张氏太极拳、张氏八卦掌、张氏形意拳。书画领域，他每日严于律己，日日精进，虚怀若谷，勤恳治学，积蓄了极为丰富的书画内涵，加之聪颖超人的智慧，精辟总结出三千多条书法语录，所倡导的书画艺术要“尚势”、“尚趣”理念，已使上万名书画艺术家直接或间接受益，又凭借中国书画艺术走向何方高峰论坛隆重地推出了一大批书画名家，创建了一批书画流派，无愧于“书法教父”之誉。
作为文化部佛学文化保护发展中心主任，他下基层，走寺庙，感受信教群众的虔诚，领悟大德高僧的学问，然后写偈语，下论断，提出“彻悟”理念，他创作的<<慧宗吉祥如意经>>已在佛学界、书画界、陶瓷界广为流传。他作为中华民族的炎黄子孙，深受传统国学、传统文化的影响，从90年代初，讲道德经起，不断学习，倍艰历险，深层开悟，写出了将流芳千古的<<德道经>>。张胜利先生研究陶瓷，开发设计出了钧瓷太极八卦盘，定瓷“贵族黄”、“出戟尊”等产品，结束了南青北白一统天下的局面。
今年六月，又和名师名匠一道设计出陶瓷作品，被神十候选，成功搭载。
张胜利先生做什么像什么，干什么成什么，其中的一些奥妙，在于他有一种精神和治学法宝，那就是做事情既要能融进去又要能走出来。
生活中有许多社会现象：做陶瓷的同行们应该有体会，景德镇的工艺、技术、瓷质很好，一些师傅就沾沾自喜，乱说其他窑系的不好，钧窑的窑变、色彩等传统工艺很灿烂，一些师傅可能会说景德镇的贴花、画工太肤浅，看不上景德镇瓷，这些师傅们是站在自己的角度片面看待问题，难免会坐井观天。如果既能融入自身行业，又能走出来领略异家风采，把二者完美融合，岂不更好！做书画行业的朋友们是否也有这种现象?当然有问题，客观的提出来也未尝不可。
我们要有融进自身行业的虔诚思想，我们还要有走出来汲取异己精华的素养，不能一味的我行我素，老子天下第一。在我们身边有一些信仰宗教的群众，信了佛教就说道士的不是，信仰了道教，就攻击和尚的不是，其实，万法归宗，既要做到融进自己信仰的教派，又能走出来去了解、学习异教优点的胸襟。做直销行业的一些人，经常极力推销自家产品超别家好，好像世界上除了自家产品好之外，别家的产品就什么都不是了，这样一味夸大其词、瞒天过海，容易使人产生厌烦情绪，产生信任危机，这对直销行业是不利的。还有早期的一些练气功的朋友，盲目崇拜、信仰，夸大自家功理功法效果，结果是融进去走不出来了，走火入魔，出了偏差，如果能专注练功，正确理解功理功法，又能走出来，全面认识，科学修炼，出偏的可能性将不会存在。还有易学界的一些朋友，研究易学易理很好，但经常拿一知半解的命理学说说事，成也命运，败也命运，自己也被命运所左右，这样长时间陷进去，走不出来了，既害了别人，也害了自己。
总之，做事情既要有锲而不舍、执着、投入的精神，又要有走出来换个高度、角度全面认识问题的意识，这对艺术家们的创作、创新大有好处。融进去走出来，方能领略到，天外有天山外有山的境界。
具体到陶瓷人来说，生产陶瓷，挖掘传统工艺，传承陶瓷文化是必要的，但还要吸收姊妹窑系艺术或其他现代艺术中有益的元素，要相互学习，互相借鉴，要吸收书画艺术灵活多变、丰富多彩的特点，取长补短，融进去走出来，再融进去，这样，陶瓷发展的空间会更大，生产出来的作品会更加丰富、完美。
融进去容易做到，走出来不很简单，这需要一种生活态度，就是善于发现异己的优点，学会赞美优点。佛法有句话，要想佛法兴，除非僧赞僧，把赞美优点养成习惯，久而久之，别人的优点、长处潜移默化成为自己的内在，慢慢人性得到了提升，技艺随之也会放光异彩。当然赞美不是简单的迎合，更不是虚假的阿谀奉承，要真诚发自内心。
我们学习张胜利先生融进去，走出来的治学精神，避免闭门造车、盲人摸象、走入极端的僵化思想，我们还要学他，勤学习、善进步、能批评和自我批评、把握规律、下苦功夫的生活态度，当然我们不一定具备他那么宽泛的思想领域和超人的智慧，但我们可以把这种精神融入到自己的专业学术上，一灯亮之，诸暗皆消，融进去走出来，把这种精神融入到自己的生活中，相信老师们、朋友们一定会创造出柳暗花明的新天地！
编辑：DEF168
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