民国钧瓷—钧瓷鉴赏家张国鹏谈钧瓷之（六）
由于 民国时间较短，因此，就河南钧瓷而言，民国的钧瓷特点和清末有很大关联。其实从清末到民国，钧瓷基本上没有断烧。
清朝末年，尤其到了光绪年间，神垕民间艺人卢天恩、卢天福、卢天曾兄弟三人，为继承宋钧的工艺传统，跋山涉水、开山寻料，日以继夜地反复试验，终于获得成功，并烧制出孔雀绿和碧蓝相间的“雨过天晴”器，及抹红、飞红、大火蓝加彩工艺等，为恢复钧瓷做出了一定贡献。
1915年，在美国旧金山举办的万国博览会上，由神垕卢氏兄弟烧制的钧瓷参加展览，参展作品有折沿盘、炉、尊、洗等，受到好评，钧瓷从新走向世界。
卢家老一代创业，由第二代艺人卢广同、卢广文、卢广东等相继祖业，坚持不懈的为钧瓷恢复再创辉煌，终于用小窑炉烧制出了几与宋钧以假乱真的“卢氏钧瓷”，从而获得了“钧瓷世家”的殊荣。
后来，由于民国期间的军阀混战，及日寇的侵略，复兴的钧瓷生产再度受到摧残，卢氏第一代艺人卢天恩、卢天曾先后贫困死去，第二代钧瓷艺人路广东、卢广文等也被迫逃亡他乡，另谋生计。民国期间的钧瓷生产自此终结。
民国期间，钧瓷的用料，采用本地的矿物本料 ，燃料以煤为主，兼用碳料、木柴，木柴以松木和柏木为主。制作工艺采用传统手拉坯和印模成型，釉色有天青、碧蓝、大火蓝、孔雀绿、朱砂红、美人醉。
当代书法教父、艺术品论家、中国钧瓷协会会长张胜利先生在禹州钧瓷博物馆参观后，不住称赞。
（新中国至今，钧瓷界仅有的三个中国工艺美术大师刘福安、杨志、孔相卿，其中两个就是卢广东的徒弟）。
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（编辑 紫云）
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