没过科举考却进了翰林院的庶吉士张泰基：成败都因年羹尧

 

宋代之后，翰林院制与科举制结合，成为全国最高等级的储才之所。同时，这里也是辅臣宰相的摇篮，天下读书人莫不以入翰林院为荣，仿佛点了翰林，便有了天下。

 

哪里来的庶吉士

 

要注意的是，在翰林院供职的，并不一定在翰林院学习过。在清代，进入翰林院学习，也只有一条血路，便是一考到底。

 

科举考试分乡试、会试、殿试三级，连中三元后，便得了钦点，算是天子门生。殿试取得进士出身后，并不等于就有了做官资格，自雍正后，进士们在做官前，要参加一次朝考。

 

所谓朝考，就是对这些进士的一种职业分流，成绩好的人，选入翰林院学习，不好的直接放到任上。而最终到翰林院的这批人，称为庶吉士。字取《书经》“庶常吉士”，也叫做“庶常”。做了庶吉士，无疑意味着，你在数以百万的读书人中最终脱颖而出，成为了考王之王。

 

庶吉士一般在翰林院再学习三年，期满后根据平时成绩和期末成绩，安排一个归宿，这叫“散馆”。散馆时成绩优异的，转到自己学校做教授，也就是还留在翰林院，继续学术生涯；稍次等的分到六部衙门，开启国家公务员之路；再次的就要放外任，到地方锻炼去了。

 

我们熟悉的清代第一会吃会玩儿的袁枚，本来已经考到了庶吉士，主修专业是满文，称“清书庶吉士”，但是庶吉士期间不好好学满语，散馆时外放到江苏做了七年县令，觉得学业荒废，又回到家里守着自己的矿，当起了自由撰稿人。

 

所以说，只要你是庶吉士，就一定是进士，就一定跟其他庶吉士在殿试的时候打过照面，这是确定无疑的。

 

但是雍正二年(1725)的翰林院，却出现了这么一个怪事儿。一个叫张泰基的庶吉士，江苏太仓人，谁在殿试时都没见过他，却插班进了翰林院。

 

大家就问了，这张泰基考过会试吗？考过，他是雍正癸卯(雍正元年)的举人，第二年就参加了会试，但问题是，此人会试成绩太差，没过线，根本没有参加过殿试。

 

那么，谁把这位张泰基的档案，放到了翰林的录取系统里？

 

他不是一个特招生

 

翰林院有没有特招生呢？也有。就是一些人，可以不经过乡试会试，直接到紫禁城参加殿试。就好像你没有高考，直接搞了个推免，进入了大学的复试。

 

殿试是科举考试的终极挑战，需在紫禁城一战成名。所以即使是因为各种各样的原因在会试后错过了殿试，也必须补考上，才能继续仕途。

 

我们熟悉的桐城派创始人方苞，以江南乡试第一的身份，在康熙五十四年参加会试，获得第四名，本应顺利进入会试，可是此时母亲生病，他回家后又丁忧服丧，未及补考《南山集》案发。方苞因为给“反书”《南山集》作序，受到牵连。但凭借自己过人的学识，经康熙重臣李光地力保，回南书房任职。虽然方苞后来几次入职翰林院，但是始终没有过进士身份，就更不要谈庶吉士了。

 

直接参加殿试的，一般有两种情况。一种是开科，一种是特赐。制度化的是“博学鸿词科”，参加者都是一些以文学辞藻闻名的博学宏文之人。

 

康熙十八年(1679)与乾隆元年(1736)，在北京举办过两次“博学鸿词科”。参加博学鸿词科的应试者，不拘资历年纪，只要学问优长，经三品以上大员保举，吏部筛查履历无误，就可以直接到皇帝面前面试。

 

这些人员成分非常复杂，有的早年不愿意给清朝做官，后来有心出仕，又觉得自己这么大一学者，跟着小孩们从头考起，太没面子了。于是皇帝就给了个台阶，让他们直接来北京考试，然后大家一起集合起来修《明史》，像朱彝尊、毛奇龄等人，基本就是这种情况。还有些人本是科举出身，后来因事革职回家，想找机会直接起复。还有些人本来就是在职官员，但公务员干得不太顺心，还是想回归学术。凡此种种，都在特招之列。

 

第二种特赐：会试没过线，特别把档案调出来，直接参加殿试、选入庶常的，在清代也有。比如深受康熙皇帝欣赏的何焯，是一个非常学霸的考弱，以布衣入职南书房，皇帝赐举人出身，参加会试又没过。康熙说，那我赐你一个殿试资格，殿试我主持好说话。之后何焯参加殿试，赐进士，入选庶常。还有乾隆时期的戴震，乡试过线之后就被招走修四库了，四库修完，皇帝赐了个会试免试，直接参加殿试，入选翰林院。

 

所以说，制度性特招也有，单独的特招也有，就连没有参加殿试，赐进士出身，然后直接安排工作的都有。但是皇帝最多也是让你空降殿试现场，从未发生过空降翰林院的事件。

 

那么这位张泰基大人，是多大的本事，竟然惊动了雍正皇帝，在二年下旨特令他进入庶吉士学习，并在三年和同期庶常一起散馆就职，他难道真有什么科举考不出来的旷世奇才？

 

张大人曾经混社会

 

按理说，如果雍正真的喜欢张泰基，那么散馆之后，肯定是要将他留在身边的。就像康熙对于何焯，就觉得他是“读书种子”，虽然考弱，但是一路免考金牌护身，一直留在皇帝身边，从未外放。那么按道理，这个张大人即使不在翰林院、南书房这样的地方供职，也会在部院衙门中听候差遣。

 

但是，张大人，放了个外任，去景州当知州了。而这景州也并不是什么边塞要冲，就在今天的河北衡水。在雍正二年，随着人口的增加，雍正皇帝重新规划了州县行政区，景州又刚刚分了三个县到其所属的河间府治下，而自己则成为直属府下的散州。找了这么一个不咸不淡的地方安排了张泰基，显然，对雍正来说，张大人并不重要。

 

张泰基之前没见过皇帝。虽然据他自己说，在康熙四十六年皇上南巡的时候，他给皇帝献过诗，皇帝还很喜欢，但是这大概只是他的主观叙述，我们找不到第二个材料证实——估计诗确实献过，但是皇帝南巡，哪次没有几百个献诗的呢？

 

张泰基在康熙五十八年的时候来到京城，他已经六十岁了，之前科举一直未中，就在京城教书。此时，他遇到了他生命中的贵人——年羹尧。

 

虽然后来，张泰基一再说，他是先参加了雍正元年的乡试，之后的会试没过，再后来才认识了年羹尧。不过，年羹尧康熙六十一年刊刻了一部唐代御史陆贽的《唐陆宣公奏集》，署名为：“后学双峰年羹尧重订、金坛王汝骧、太仓张泰基同校”。显然，他们早在康熙年间，就已经结识了。

 

时任川陕总督的年羹尧刚满四十，虽以武功节制一方，但本身是康熙三十九年进士，选庶常，授官翰林院检讨，妥妥的学霸出身，任上也组织刊刻了多部书籍。他在一个秦姓下官的家中认识了张泰基，二人相谈甚欢，年羹尧很欣赏张泰基的学问，便将其延请到家，教授其子，同时，张泰基也进入了年羹尧的幕僚当中。

 

此时，雍正皇帝和年羹尧正要做一对千古君臣，一会儿是“朕实在不知怎么疼你”，一会儿是“朕甚想你”，就连殿试前几名的试卷，都会密封了给年羹尧看。这不仅仅是让年羹尧帮忙定名次的问题，这是把国家的用人决策权，送到了年的面前。

 

年羹尧在川陕总督任上时，经常跳过吏部，自行升调官员，对此雍正皇帝一度全力支持，以至于后来治史者称此现象为“年选”。不仅如此，当时西北战事频仍，年羹尧借军功保举的官员也不胜枚举。

 

对于张泰基，虽然年羹尧有意提拔他，却也不好办。因为刚刚会试落第的张泰基，并没有取得进士资格。而通过军功保举，虽然能够步入官场，但是对于一个六十岁的读书人来说，从村官做起，起点实在太低了。

 

大概这个张泰基心里一直有个翰林梦，也时时会被年羹尧提起，于是当时炙手可热的年大人，决心替他完成这个愿望。那么，为什么雍正皇帝不按惯例，给张泰基一张直通殿试的fastpass呢？反正按照清代制度，殿试是一场无差额考试，只要考了，都是进士出身。

 

成也年羹尧败也年羹尧

 

其实这只是一个时间的问题。雍正二年十月初二，新科贡士殿试，初五日新科进士传胪，十一日，年羹尧进京面圣，中间差了九天。张泰基应该是在这次面圣时保举的，所以他来不及参加殿试。对于当时的年羹尧来说，保举个新科举人根本不是个事儿，于是雍正皇帝大笔一挥，直接将张泰基放了庶吉士。

 

张泰基是谁？这并不重要。他是不是强过那些考过了会试，但没能选上庶吉士的士子，那就更不重要了。

 

眼见他起高楼。

 

眼见他楼塌了。

 

这是一次见光死的君臣会面，这次进京，年羹尧的狂妄气焰显然使雍正这位心机皇帝很不舒服，于是在年临行前，皇帝给他留了一段意味深长的话：

 

凡人臣图功易，成功难；成功易，守功难；守功易，终功难。

 

年羹尧果然没有“终功”。回到总督任上后，雍正年羹尧的矛盾开始扩大化，陕西巡抚胡期恒参奏陕西驿道金南瑛，雍正说胡是受了年羹尧指使，抨击他任人唯私；被年参奏革职的四川巡抚蔡珽在押解进京后重新被起用。雍正开始造舆论，说有传言自己的用人行政都是听了年羹尧的话，并且在奏折中不断向川陕官员放口风：我要开始整年羹尧了，你们要注意站队问题。

 

想来，这半年间，在翰林院学习的张泰基，过得惴惴不安。

 

雍正三年四月，年羹尧被解除督职，调任杭州。同月，张泰基散馆，外放景州知州。

 

显然，这个知州他也做不长了。

 

九月，雍正正式下令拿捕年羹尧押解京城审理。经过了几日的辗转难眠，张泰基到京城——自首了。

 

一个读书人的心思，无外如此：

 

他对雍正皇帝说，自己在年府教书，所以重金请托年羹尧在御前保举。不过，之后选任庶吉士，散馆外任，都是皇帝的恩德，与年羹尧无关。也就是说，他跟年的关系并不好，不是朋党知己，只不过因为年羹尧贪图钱财，自己贪图功名，行贿受贿，一拍即合。

 

一个川陕总督贪一个教书先生的钱，说得多好。什么共同刊刻古籍，什么延师教书，什么知遇之恩，统统没有。

 

仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。

 

雍正皇帝也未深究：既然你冒认军功，升到现任，那么，父子都革职吧。

 

嗯，是臣行贿请托，充入军功议叙，臣罪该万死。

 

你说什么？张泰基不是冒认军功，张泰基是会试未成，直接赐的进士？

 

你当皇上是什么人！皇上无非是被年羹尧一时蒙蔽，应允了军功册上的几个人名，怎么可能为了邀恩年羹尧，置天下士子于不顾！

 

张泰基回家了，接下来的几个月，他过得很郁闷。

 

年过耳顺，本以为遇到了伯乐，到了最高学府，完成了一生中的高光时刻；谁曾想，好梦不过百日，就寝食难安，夜夜算计。本打算为朝廷效力，功成名就；没想到还是没见到皇帝的面，生活就又回到了原点。

 

一个读书人，趋炎附势，引朋结党，欺君罔上，这让以后的人，怎么说自己！

 

于是，在人生的最后一段时间里，张泰基做了一件他自以为非常重要的事情：写墓志。

 

中国人说，盖棺定论。

 

在他的墓志中：

 

他一身书生傲骨，在京任教时心无旁骛；强被拉入年羹尧幕僚当中，但是眼见年羹尧的嚣张气焰，深感愤恨。他力谏年羹尧不可得意忘形，见年不从，决心隐退而去。但是年羹尧为了将其羁绊幕中，故意把他的名字造在军功册里，让他不得脱身。

 

于是，他在景州任上殚精竭虑，为民请命，为国尽忠。年羹尧事发，自己坐收牵连，罢官免职，想到再也不能报效国家，最终抑郁而死。

 

终年，六十八岁。

 

呵呵，这真是一个好的故事。

 

文/王盼盼http://www.dashoubi.org/news/zxzx/2019-09-02/99637.html