总策划：刘维时 张俊涛
艺术总监：薄建利
执行策展：刘磊
学术主持：刘剑
统筹策划：董清
开幕时间：2019年1月19日下午2:30
展览时间：2019年1月19日至2019年2月17日
展览地点：北京饭店二层馆藏（北京市东城区东长安街33号）
主办单位：北京四熙堂品牌设计有限公司
承办单位：北京馆藏文化艺术传媒有限公司
学术支持：贵州大学学报、刘知白美术馆、邢窑文献馆、东方禅意书画院、乐天书院、阳明慧谷文化传习院
问石，本名［程启］，甘肃武威人。斋号从因堂，现居北京。四熙堂品牌设计创始人，东方禅艺书法院副秘书长， “水墨载途”全国书画巡展发起人之一。
序
問石，書㳒，㳒書
㳒相莫可端倪，内中不設言説，
文字之像之外静顯不立文字之機，
筆意兩端之應之達行藏以空对空之實，
有如禪言，白而非白，大境有焉，
微具焉，説似種種而不中焉，
由此是以畄空衆師揣思擵想焉。
亦是爲序
王西左臨安 2019
禅道•生活•设计
——问石书法作品观察
和问石君相识于宋庄当代艺术区，在偌大的公共艺术区里，进入他的工作室，就特别有触动：古佛清供，蒲团凉席，桌子上是字帖和手抄的佛学经卷。未进入他的工作室之前，我们的身体和心境都在以宋庄为表征的这种当代社会空间中，感受到的是高速发展的社会节奏，资讯过剩的社会空间，焦虑张望的社会情绪，但此刻，所有这一切都没有了，人静下来了，在气氛舒缓的工作室中，人获得了情绪和心境的平息。
这样的生活方式必然会浸透于他的作品中。表面上看，现代设计是基于工业文明所需的行业，禅学在普通人的认知中都是高悬于世俗之上，藏于寂静的深山之中，和现代生活格格不入的。但恰恰相反的是，禅佛不但进入问石的日常生活，还进入他的设计、书法工作。禅宗非常了不起的一个地方是，不去承诺一个遥不可及的彼岸，而是把人就安顿在日常生活的此刻和当下。正是放下执念、当下顿悟这一点，使得禅学能在当代社会重新进入普通人的生活，实现自身的转换。作为在北京这样的大都市进行打拼的问石，在各种纷乱的世象中，他将禅学作为一种生活方式，而不是作为一种宗教信仰，以此消弭烦恼，静心专注，去从事自己的设计工作。我们可以追问的是，禅学进入现代设计、书法何以可能？
禅学省去了那些繁缛的仪式程序，直指本心，当下顿悟，即刻安心，这可以说通向于道学的大道至简。现代社会生活节奏很快，时间就是效率，人们的生活都趋于简洁以节约时间成本。我们在问石的书法作品中能感受到简洁灵动的造型和虚静而壹的气韵。这种极简书法有一股道禅的气味，或者说有一种中国气质。西方的极简主义，其根基是古希腊的数学精神，是一种来自于几何内核的理性精神。而问石作品中的极简来自于道禅精神，来自于那种直抵本心，当下超越的方式。在他的书法作品中，体现了他对道家哲学的偏爱，或者说，他把书法设计化了，试图融入书法中去。禅学作为宗教修行，离红尘中的饮食男女很远，但作为生活方式，则离得很近，而作为衔接者的现代设计，则将道禅的内核蝶化为生活所需的设计，这种书法，最容易唤起我们内心久远的记忆。西方极简主义是冰冷客观的理性，问石的书法是有温度和生机的极简主义，这是我所主张的设计理念：既有文化的源流活水滋养心灵，又有当代生活的现实需要。唯有如此，才是中国现代书法。
刘剑：艺术学博士，贵州大学美术学院教授，《贵州大学学报》（艺术版）执行主编。
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