《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了中国诗歌的优良传统，中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。
《诗经》立足于社会现实生活，没有虚妄与怪诞，极少超自然的神话，描述的祭祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物，对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写，展现的是周代政治状况、社会生活、风俗民情，这一“饥者歌其食，劳者歌其事”的精神传统为后世所代代继承和发扬。
2018年7月5日，四会中学高中部举办了本学期第四期“中华诵经典”活动，在本期活动中，廖碧玲老师带领高一（12）班的同学们一起诵读了《诗经》经典篇目。
在活动开端，廖老师为同学们介绍了《诗经》在诗歌文学中的地位和意义，并带领同学们共同复习了《关雎》、《蒹葭》、《采薇》等课本上的经典篇目。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
接下来，廖老师和同学们一起学习了新的篇目——《子衿》、《小雅·鹿鸣》、《七月》，在学习过程中廖老师以生动的故事讲解将同学们带入诗歌的情境当中，让同学们充分感受到了《诗经》的魅力。
鹿鸣
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。
人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。
我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。
我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。
我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
在活动最后，同学们全体起立，共同诵读了《氓》。
在朗朗的读书声中，本学期的“中华诵经典”活动也告一段落。但传承中华民族传统文化的脚步并未停歇。生命因阅读而精彩，让我们共同期待下学期的“中华诵经典”活动！
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