器物雕琢工艺，是工艺技巧及艺术表现力等等要素的总和，最能反映时代特征。红山玉器的工艺，次要是各部位的过渡自然，外表光泽细腻，少有磨痕，除一般小型佩件大多无玻璃光。不管植物或器物，普通都有穿孔，多系对钻而成，也有从一面钻进的马蹄形孔，孔壁呈粗螺旋状，有的孔中部交接处呈现错位棱台，也有的是对面蹭磨而成光泽无螺旋纹的孔，交接的薄层上钻一小孔。扁平器物在工艺上多两面加工，内外边缘成刃状，具有共同的艺术作风。藏品咨询，鉴定，交易，拍卖，苏经理180 0755 7650
造型有时代性。红山文明玉器的造型深沉、凝重，既概括洗炼，重点部位突出，又有不同于普通特征的神韵。如红山玉器的植物造型，既生动，又拙朴、豪迈。理想仿制的红山植物玉器，只能做到形似，总体上拘束、板滞、无生气，难以捕获到原器物固有的神韵，很难模拟到那个时代的特征，纹饰是一个时代思想观念、审美认识和信仰的产物。如能掌握各个时代的纹饰特点，便能比拟精确地认定其年代。红山玉器外表多光素无纹，除玉龙额部或颚底有斜方形网纹和表现兽头眼部、牙齿的细阴线纹外，一个罕见特点是压地线浮雕、凸弦纹、浅浮雕或称打洼，即在立体玉佩或圆雕玉器上磨出平整匀称的凹槽形纹饰，也称瓦沟纹。有些压地浅浮雕若隐若现，眼视不甚明晰，手摸觉得分明，凸弦纹在少数红山玉器都会晤到。藏品咨询，鉴定，交易，拍卖，苏经理180 0755 7650
红山文化是北方地区新石器时期文化中较重要的文化，它被发现于1935年，这种有彩陶和细石器共存的新石器时代文化，1954年被命名为“红山文化”。红山文化的分布范围大致为：北起赤峰市乌尔吉木伦河流域，南到朝阳、凌源、河北北部，东至通辽市、锦州地区。其中精美的玉器是红山文化的一大突出特点，红山文化的玉器可分为三类。一为斧、凿、锛、铲、刀等工具和兵器；二为动物雕塑，如龙、虎、龟、蝉、熊等；三类可暂称为“饰品”，是被赋予了一定意义的具有某种特定形状的器物，如勾形玉佩、连环饰、琮、箍、璧、环、璜等。藏品咨询，鉴定，交易，拍卖，苏经理180 0755 7650
中华文明号称五千年，而红山文化玉器文化则至少存在了七八千年，可以说玉文化是中华民族历史传统的重要根基。红山文化玉器的历史价值在于，可以通过它看到红山文化时期的信仰、工艺，以及对生命和图腾的崇拜。“红山文化在玉器上第一次达到了高峰。”周南泉说，良渚文化、红山文化、齐家文化三个时期的玉器制作达到顶峰，其中一个重要标准就是制作工艺，这也是红山玉器的科学价值。周南泉给记者展示了一件红山文化时期的玉罐，罐口呈椭圆状，“像这个罐子，它的口是椭圆形不是圆，而且有粗有细。从工艺上看，挖进去很规整，在没有机器的年代，红山先民就有这种水平。藏品咨询，鉴定，交易，拍卖，苏经理180 0755 7650
一件红山玉器以253万元人民币拍卖成交。但是随着赝品的大量涌出，红山玉器市场的不公信，以及官方政策的限制，影响到红山玉器的价格。“现在有一个问题是民间的鉴定水平不高，一些民间藏家还瞎买。他自己认为可以看出来，实际上他的眼力还不到。20多年前一个玉龙可以是200多万，现在为什么拍不了。那件是很有把握的真品，藏家解放前就有它了。”周南泉说，鉴定水平的不足很大程度上影响了红山玉器的市场价格。
