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新反讽主义电影《安息Ⅲ血溅边城》在景东开机

文章来源:大手笔网 作者:
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发布时间:2018-02-13 16:57:48
2018年2月9日,一部片名为《安息Ⅲ血溅边城》的新反讽主义电影在云南省普洱市景东县开机,该片以明朝开国皇帝朱元璋提名的御笔山、于清乾隆四十五年(1780)建设的景东凌云塔、位于云南哀牢山国家级自然保护区内的景东杜鹃湖(徐家坝)、国家重点文物保护单位景东文庙以及“世外桃源”黄草岭等为主要景点。预计拍摄周期20天,计划通过爱奇艺发行,以点击率分成的运作模式实现成本回收并取得盈利,有望在今年上半年同观众见面。
 
该片由普洱市景东县潘祯静女士出资拍摄,并由黄培海先生担任总制片,云南省影视产业发展促进会副会长李文明担任监制,云南艺术学院青年导演李树坤担任导演及编剧,景东县摄影家协会主席吴永康、云南艺术学院青年摄影师罗峻峰以及导演李树坤本人三人担任联合摄影,云南青云影视协会青年电影人王青云女士,以及青年表演艺术家毛剑辉先生领衔主演。
 
导演李树坤介绍说,反讽作为一种说此指彼、有时甚至是正话反说的、带有讽刺意味的修辞。反讽最显著的特征:即言非所指,也就是一个陈述的实际内涵与它表面意义相互矛盾。在古典时期,其主要有三种含义:佯装无知、苏格拉底式的反讽和罗马式反讽。在发展的过程中,分别着力于“大智若愚”的傻话(最终往往被证明为真理)、“假设命题为真”的求证(对方在他的请教和追问下不自觉露出破绽)和“表里不符”(字面意义与实指意义不符或相反)的假象,来构成最终的反讽。19世纪上半叶德国浪漫主义文学理论对反讽的概念进行了改造,德国文论家弗.施莱格里就将其作为一种创作原则,认为反讽是"认识到一个事实:世界本质上是诡论式的,一种模棱两可的态度才能抓住世界的矛盾整体性"。而进入20世纪到新批评手里,反讽得到了进一步阐发。布鲁克斯对反讽作了比较详备的解释,他把反讽定义为“语境对一个陈述语的明显的歪曲”。例如“阳光灿烂的日子”,这句话在一定的语境下可以与它的字面意义相反。语境作为一个重要的因素,能使一句话的含义颠倒,进而形成反讽。
 
在此次电影的创作中,他就受到反讽主义的启发,在创作中实验性的加入了自己对“反讽”地思考,以期在电影创作的过程中做出创新,展示新一代青年电影人对中国电影的新视角,他希望通过本片,创作出一部真正不同以往的独特电影。
 
同时,李树坤坦言,和以往片子一样,这一次在部分导演手法上,仍然参照和模仿了欧美电影的技法。他谦虚地说,作为一名青年导演,首先要在模仿和学习大量名片的基础上,才谈得上完全意义上的独立个性,他不觉得模仿和参照欧美电影就是照搬照套,他也加入了自己很多独特的变通。
 
投资人潘祯静女士表示,投资网络大电影对于自己来说是一种新尝试,如果本片能够获得成功,实际上就已经探索出了自己投资的新途径。
 
监制李文明先生介绍说,他之所以参与这部影片的拍摄,仍然是被云南新一代青年电影人的理想所打动。参与拍摄这部电影,也是为了使自己在互联网时代的大潮中,思维不要固化,永远跟上新时代的步伐。