2002年，我在香港中文大学召开的《中国音乐研究在新世纪的定位国际学术研讨会》上，以《仪式音乐研究的理论定位与研究方法》为题，首次正式提出基于多年来在仪式音乐研究的实践经验中所悟到的理论心得——“仪式中音声”[1]。之后，我几次细化和深化了这个理论框架[2]，其中较全面体现该框架的核心概念及其运作的应该是2010年由上海音乐学院出版社出版的《仪式音声研究的理论与实践》。全书共有九章正文加“缘起”（引言）及“附录”（课题组工作会议讨论的记录），其中“缘起”及《绪论》章涉及“仪式中音声”的理论和运作原则，第一章《仪式音乐英语文献》和第二章《中国语境中的仪式音声：古代语境中的仪式“音声”、当代语境中的“仪式中音声”》检阅了国际和中国学界就仪式和仪式音乐研究的相关概念/理论；第三章《仪式音声研究理论与方法》是一个对“仪式中音声”理论框架的解读；余下的五章则是以该理论框架为基点的研究个案案例。
2016年12月，我写了《“声/声音”、“音声”、“音乐”、“仪式中音声”——重访“仪式中音声”的研究》一文，刊登在2017年第二期的《音乐艺术》（页6-17）。今天我想把这篇文章，连同取自《仪式音声研究的理论与实践》一书内由周凯模拟文的第三章《仪式音声研究理论与方法》（页172–205）和第八章《仪式中音声”——西南彝语支民族仪式音声“再研究”》（页374–419）[3]一起，组成一个“理论概念-理论概念的解读-理论概念的运作”三合一单元推出与大家分享。凯模的这两篇书写充分体现了她对“仪式中音声”的理解，深入到位！
近几年来不时有朋友问我哪里可以买到《仪式音声研究的理论与实践》一书，很抱歉，该书当时只有印发了500册，可能早几年前已经卖完了吧。或许，希望一睹该书全貌的朋友们可以去信给出版社要求考虑出版二版？
