春天了，他那些柳丝杏花，早已笑着闹着在自然的天地里，我依然浓稠化不开，一遍又一遍看他的画，告诉自己，再等等。
近日看陈丹青记述木心《文学回忆录》，说到一阕欧阳修的词，点中了我：
《阮郎归》
南园春半踏青时。风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉。日长蝴蝶飞。
花露重，草烟低。人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣。画梁双燕棲。
先生评说，“一点不用力气，色调控制的非常好。”
是的，不着力。
红艺爱书，爱茶，爱音乐，爱出去走走。来来去去，反反复复的钻进爬出，这些年，在画里画外想了很多，渐渐与大道相通，把满腹的沉重和纠葛散了去，把一肚子的不合时宜团起来，缠成一根线，等着一节一节地编织在画里，懂不懂，自己看。
轻重、色调、节奏、虚实、火候……拿音乐、文学甚至茗茶的讲究都在画里，揣着明白，也揣着糊涂。无规无距，如孩童的游戏一般，心境超然物外，到了“浮游，不知所求；猖狂，不知所往”境界。
唐画家张璪曾说“外师造化，中得心源”，宋画家范宽也说“与其师人，不若师之造化”。得画趣于山水，寄悠情于笔墨，得意忘形，心物相融，慢慢地，轻了。
那些小品里无语的留白，曾经是胸藏丘壑，放任成一声晚来风急的叹息，一句凝结的不甘心的诘问，又是一笔草草聊以自娱的宽慰。像画了一个圆圈，最后还在画里。
远避尘世，不受迎送之劳。自持澄怀，当游四海之外。
心，跳脱了出来。
我以为，红艺一直是立在道槛上的，入和出之间的，他在两边观望，不标榜自己是“槛外人”，也不愿“仰天大笑”，他自愿这样，而且深知如此的妙处，可以把世情当风景看，把风景当俗情看。想留时有如许相对，令人不堪，如《搔痒图》的发发牢骚、《石不能言最可人》的劝默助思、《知心三两句 犹带梅花香》的温情脉脉。想走时有只红酥手牵着，如《春满枝头香满袖》，浪漫春花留住那一刻徘徊；《雪夜闭门读禁书》，一纸风流藏下的一襟畅怀。
这些细细品啜的山水、风物意象唤起了红艺的审美意趣，但又不止于此，而是超越耳目感受，独领自然生命之精神韵味，由风物景象洋溢的大化流变、运行不已的生命律动，彻悟到本源之“道”，甚至以内心先有老庄之玄境来映现山水风物之境，即所谓“老庄为意，山水为色”，“山水以形媚道”，通过画面来“澄怀观道”。尤喜他的《一肚子不合时宜》，一只奇形怪状的老匏在丝藤间自顾自活着，不管春夏秋冬，不管冷嘲热讽，“萧然忘羁”，“守寂寞而存神”，自成就一派风光。
山水风物一旦被学识养成后的性情入画自适，自然会对绘者给予滋养，久而久之，“归目寄欢，心冥二齐”，其哲学、美学的意蕴将更加深厚，更助于物我观照，骋目驰笔。现在，红艺已然发现这其中之肯綮，以肥遁山林、优游自适的高情逸致，也以生死忧困、苦乐自知的人间悲悯，锻炼自己的初心，随意点染，因有好景在心，自然、贯气、凝练，好到浑然不觉。如《花开有声 相坐无语》、《故人相见总不迟》，自信而且“信他”，观者于这样画面相对，自“有暗香盈袖”。
木心先生在《文学回忆录》里讲宋词引到周邦彦《满庭芳》：“风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外，新渌溅溅。凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。”
先生说，“我临睡前背背，就睡着了，真是风雅性感。”
红艺的小品，亦当如是。
编辑：DEF168
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