尊敬的各位来宾、女士们、先生们：
大家上午好！
今天，很高兴和大家一起分享这次艺术盛宴，非常荣幸参与其中，也非常高兴在这里能和大家说上几句心里话，把我一路走来——“篆刻”的心路历程给大家汇报一下。
我接触篆刻艺术是在1989年的初春，在这之前一直跟随中国哲理画院院长、中国国画院副院长岳石先生习读书法，但是习作完成后，当无印可钤时，显得单调而不完美，心里有种说不出的遗憾。老师提醒我说：“昭璞，你练练篆刻吧，凭你的功底，在篆刻方面肯定能有所建树。”当时的我不知所以然，于是幼稚的说：“老师，我不会呀！能行吗？”当时老师一反常态，用批评加诙谐的口气说：“谁生来就会刻？你又不是十分的憨，我就不信学不会！”老师的肯定，我的心灵被触动了。于是，我就查找一些资料练习写篆书，先是买了几块青田石，和一把吴昌硕刻刀，试着先刻一方自己的名字，起先，由于不得要领，经常把手划破。岳石老师出差在外地给我买了一本篆刻字典，这本字典就成了我学印的第一任老师。
从此以后就不断地进行练习篆书，不断求索。1989年5月枣庄市书法协会首届篆刻展，老师告诉我送几方印试一试，有幸的是入展了。89年6月2号枣庄成立了在书法协会领导下的青檀印社，被吸收为印社社员，从此认识了不少篆刻大家。如：燕守谷先生，张肇瑞先生，潘梦石先生、马建钧先生等等。在那期间，受益匪浅！燕守谷先生还专门送给我一本《吉林大学藏古玺印选》，并且重点标注出一些可以值得临摹的秦汉印。方才对印史有了一定的了解。我很自觉的把临摹的范围划定在唐宋以上，尤其倾心于先秦两汉的质朴率真、简约大气，与天地自然相呼应。于是，心追手摹，决意以学古立身，用篆刻大家韩天衡先生的话说：“不可无一，不可有二。”这就是说不能抹杀传统，又不能忽略创新，为了继承昨天的“一”来创造今天的“一”。对唐宋降则博观约取，主要学习技巧，丰富自己的创作手法。
因工作关系，93年调回滕州，由于种种原因，逐渐和印社失去了联系，也很少篆印，直至07年才又重操旧业，当初的同仁都已成大家，而我也成了印坛中的一个老人新兵，由于多年读书习学的积淀，还不陌生，操作起来很快就得心应手。我追求行事完美、自审所作，常十有八九不如己意，因而印倒是刻的不少，拿出来示人的不多。由于工作环境和工作性质的原因，与外界联系较少，有些活动也很少参加，08年初夏看到岳石老师写的一幅“大唐三藏译”《般若波罗蜜多心经》，在朋友们的鼓励下，历时半年，于11年3月完成了一套带有佛像的心经印章一套，同年7月到普陀山法雨寺开光。在创作过程中，经受了巨大的考验，进行大量的佛像设计、篆字的取舍等创作手法。为了不使整篇心经字体紊乱，故而全部采用了小篆字体，印面为一佛一字，由于心经里面有不少重复的字，全篇刻了一百二十方印章，钤一整篇《般若波罗蜜多心经》至少要用半天的时间。
马昭璞先生（左）向论坛献礼
心经教人一心向善、与世无争，孕万物于自然，育道法于无形。长时间篆读心经，面对一尊尊慈祥的佛，很是能颤动人心、洗涤灵魂，融入生活的真谛无与伦比。对佛印的体验，激发了我的创作情怀，思维愈加活跃，创作充满了快乐与挑战，穷竭古今之变，完善自我之风，纳大千于方寸，容万物于朱白，神游物外，直抒胸臆，何其惬意哉！至如篆刻语言之掌握运用因人而异，窃以为能达其性情则优，自然高古为上。治印时愈思三纪，吾虽愚钝，然性情痴狂！不求名利，但求修身养性，学长者之品，修艺道之韵，为同门之快，乐此不疲！点滴进步，老师为之释然、同修为之许可、好者为之感言！艺途路漫漫，而我必然一以贯之，上下求索！
谢谢大家！
编辑：DEF168
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