每年的农历五月五，小麦黄梢的季节，一年一度的端午节来临了。豫西卢氏人就都能吃一种槲叶包装的独特的食品——槲包。卢氏流传着一首民谣：“麦儿熟，杏儿黄，五月初五是端阳；雄黄酒烈艾叶香，香草袋子挂脖上，花花马兜盖肚皮，家家槲包香又香。”槲包是卢氏人世代相传的传统节日食物，同样具有纪念爱国大诗人屈原之意。
卢氏槲包的历史与粽子一样年代久远，也就是说，什么时候有粽子，什么时候就有槲包了。卢氏槲包，历史悠久，和南方的粽子一样，起源于2000多年前，是纪念伟大爱国主义诗人屈原。卢氏籍大名人、著名作家、翻译家曹靖华先生曾写过一篇散文《粽香飘飘忆当年》，一度使卢氏槲包驰名全国，连鲁迅都说卢氏小米槲包好吃。卢氏槲包端午前，村民们都要到深山里去采摘槲叶，这种高大、茂盛的槲叶树，也只有卢氏周边崤山、熊耳山、伏牛山才有，他们采来一大片一大片绿色的槲叶，一左一右地对称码放着，然后用柔软的葛藤捆绑好。槲叶采摘回来了，女人们开始忙碌起来。把采来的槲叶，放在锅里烧水清煮消毒，到了第二天早上，看见槲叶由绿色变黄色，再捞出来，沥干，然后用担子挑到水井、小河边，一片一片地清洗干净，带回家备用。再将红小豆、黍米或谷米等食材加碱面水浸泡一夜，次日即可包槲包了。包槲包需要至少两人合作完成。一切准备就绪后，包槲包才正式开始，先起三四片如掌的槲叶叠放在左手上，右手抓一把泡胀的黍米和豆子，均匀地摊在槲叶上，然后两手一卷、上下一叠，裹成一个形似小舟的单扇槲包。随后，自己包的那扇与对方包的另一扇合在一起，用马莲细长的叶子将它们捆扎好，一个长约15厘米、宽约5厘米的长条形槲包就做成了。半天功夫，包好的槲包堆了好几蓝子，把槲包垒放在锅里，压上一块石头，盖上锅盖开始煮。
于是，家家户户的大铁锅里，不时发出“咕嘟咕嘟”动听的声响。这时家家户户的屋顶上，青烟袅袅，整个小山村，晚风中飘溢着槲叶诱人的清香。槲叶包的槲包煮熟了，捞出来大家抹上蜂蜜品尝，香气扑鼻，吃起来香甜、滑润、爽口。卢氏槲包槲包具有清香、润滑、香甜、耐储存等优点，蒸一锅槲包，普通家庭可以吃好几个月呢，只要经常三天五天在篦子上蒸馏，就可以保证几个月不坏。说道槲包，我们还想起槲包曾经救过红军呢。
1935年5月，红25军第七四师在师长陈先瑞、特委书记郑位三、政委李隆贵、参谋长方升普、政治部主任曾焜的领导下，在洛南、卢氏交界处一带打游击。他们从镇安县米粮川挥师东进经过山阳、商南进入河南西峡西平，又向北挺进，在卢氏县官坡、兰草、木桐及洛南县三要司、灵口镇一带打土豪，除恶霸，铲土顽，一路声势浩大，保安团闻风丧胆，节节败退。尤其是在三要司庙沟岭，红军二营与洛南县尤奉三保安团鲁子元中队激战，缴获步枪20多支。营长肖大喜带人把鲁子元撵到东佛岔，因地形不熟，未能将鲁子元生擒。一天，卢氏县木桐乡窑沟村村民王海青家来了几个人，其中，有一位是在庙沟岭战斗负伤的战士。那时，王海青才16岁，听说要在他家留伤病员小杨养伤，他很高兴。那天刚好是五月端午节，他家包了不少槲包，他们给上路的红军装了一钱褡子。红军说，好呀，这东西吃了顶饥，也携带方便。他们说，把伤员丢给你们招呼，已经很麻烦了，现在，又拿这么多槲包，他们给王海青家丢了好几块银元呢。
王家死活不要，说自己出产的，让穷人自己队伍吃，要什么钱？但红军当时制定有不拿群众一针一线的纪律，硬是把钱留下，还说，伤病员在你家养伤，你们已经冒很大风险了。被毛主席称为陕南王的陈先瑞将军因为王海青家地处洛河南岸，看来好像是陕西地界，但却归河南管辖，加上与水陆交通码头青龙镇（河口街）有一山一河之隔，相对安全。王海青父亲呢，就把小杨藏在屋后李自成当年铸造银子古采洞里，并从老陈先药铺里抓来中草药，给小杨治病疗枪伤。时间不长，小杨就痊愈，恢复了健康。当时，当地流传一首顺口溜，端午到，槲包香，红军哥哥进山庄，不抓丁，不抢粮，打走老财喜洋洋！
