《论语·阳货》中有这样一句话：“乡愿，德之贼也。”乡愿，是指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。这种好好先生，到什么山唱什么歌，见什么人说什么话，跟谁都立场观点一致，一般人看来，他人缘好，大家都喜欢。而问题正在于此。这样的人毫无原则，不讲是非，追随世俗，甚至同流合污，所以孔子说乡愿是“德之贼也”，是小偷，是骗子。
说到好人，人人赞之，但如果在后面加上“主义”二字，味道和性质就变了。人一旦失去做人做事的原则性，没了干事创业的方向感，变成了奉行“好人主义”的“好好先生”，就成了“德之贼”。“好人主义”并不鲜见。有的党员干部，以事不关己、高高挂起，谁也不招、谁也不惹为处世哲学，甘做“老好人”“墙头草”，对身边各种问题“睁一只眼，闭一只眼”，尤其在风险挑战面前，不敢“亮剑”，不敢挺身而出……如果任由“好好先生”大行其道，一个集体在这样的“一团和气”之下，必然是“一潭死水”，无人负责，无人担当，不仅不会成事，更会坏事，结果就是错失发展机遇、损害群众利益。
你好我好大家好，最终谁也好不了。这个道理并不深奥，只要认真掂量权衡，就可以知晓利弊得失。为什么还有人打着当“老好人”的小算盘？说到底，就是缺少斗争精神，没有担当精神。发展的前路充满风险挑战，谋“六稳”、抓“六保”，优化营商环境，攻坚改革创新，推动高质量发展，哪一个不是一场硬仗？哪一个不需要动真碰硬地大干一场？作为党员干部就必须敢于斗争、敢于亮剑。而真正的斗争不在于喊出多少豪言壮语，而在于能否坚守原则、踏实工作，能否有效应对重大挑战、抵御重大风险，能否在解决重大矛盾中冲锋在前、勇当尖兵。
以身许国，何事不可为？以身许国，何事不敢为？发扬斗争精神，敢于担当作为，把解决实际问题的成效作为评判工作的标尺，在哪个岗位就做好哪个岗位的事情，肩负什么职责就把什么职责履行到底，以钉钉子精神抓实抓细抓好各项工作，我们就能顺利实现各项目标任务，用今天的奋斗成就明天的荣光。
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