首页 > 资讯 > 最新资讯 > 正文

古埃及是如何修建的 修建古埃及有图纸吗

文章来源: 作者:
字体:
发布时间:2020-07-20 09:39:38

 清晨的吉萨景区,埃及法老胡夫祖孙三代的巨大陵墓——金字塔,正静静地矗立在尼罗河西岸的地平线上,安详地享受着穿破云层的一缕缕阳光。QQQ大手笔网—中国第一文化门户网站

 
人类建筑奇迹的背后:历史上最早的大统一帝国
 
自古以来,死亡对于人类文明来说始终都是一个最重大课题,古埃及人也不例外。
 
我们现代人都知道,死亡即代表着一个生命体的彻底终结。然而,古埃及人并不这么看。
 
在尼罗河畔,古埃及人每天看着太阳东升西落,每年看着四季更替,周而复始。大地虽然会干裂,但是每年的固定月份,尼罗河的洪水总是会让干涸的土地恢复生机。
 
于是,古埃及人认为,人的生命也存在着某种轮回:出生——生长——死亡,然后再次重生。
 
所以,大约公元前2600多年,埃及古王朝第四王朝的法老胡夫即位后的第一件事,就是建造一座最大的金字塔,用于他死后的重生奠定基础。于是,就有了我们熟知的胡夫金字塔。
 
根据考古学家考据,当年胡夫为了修筑胡夫金字塔,大概花费了20年的时间,至少调动了十几万名工匠,用了230多万块巨石。结合胡夫所处的年代,这是多么惊人的数字啊!
 
胡夫金字塔的工程难度,投入的人力、物力,已经快赶上秦始皇修建长城了,但胡夫金字塔的修筑却比秦始皇修长城早了两千多年。
 
要知道,秦始皇为了修长城,几乎将秦国的国力给榨干了,而埃及法老胡夫修建金字塔工程的背后要动用多少国家资源,我们也可想而知。
 
胡夫作为埃及第四王朝的法老,能完成胡夫金字塔如此庞大的工程,说明埃及当时已经是一个高度集权的专制帝国。
 
事实上,早在公元前3200年的埃及第一王朝,埃及就实现了南北统一,并在第二王朝(公元前2890-前2686年)完成法老的君主专制,比中国早了两千多年,也比两河文明的统一早几百年。
 
那么,我们不禁要问,埃及为什么能够那么早的建立大统一的王朝呢?
 
也许有人会说,这还用问吗?埃及文明起源的早呗。
 
是吗?文明起源的先发优势确实是一个因素,但它是建立一个君主专制统一王朝的决定性因素吗?恐怕未必。
 
历史上,建立一个君主专制统一王朝需要很多条件,有一定的经济条件养活为君主服务的官僚,一定的社会条件如贵族势微,还有神权与君权合一的宗教条件等。
 
然而,有一个重要的社会条件经常被人忽视,往往它才是影响一个君主专制统一王朝建立的关键。那就是信息技术。
 
信息技术是如何塑造政治结构的?
 
人类之所以能从无数物种中脱颖而出,成为地球上的主宰,就是因为人能够使用语言和文字,获得、识别自然界和社会的不同信息来区别不同事物,认识和改造世界。
 
图|古埃及的象形文字
 
政治,是处理人与人之间的关系,自然就离不开对信息的处理。因此,不同的信息处理方式和效率,就会产生不同的政治。
 
如果一个国家没有文字会是什么样?
 
君主发布什么政令都得要手下人传口信儿。这就对传口信儿人的记忆力和理解力的要求非常高了,必须能一字不差的将君主的政令背下来。你想啊,一两句话还可以,句子多了难免会出现偏差。更别说,远距离传达信息会更加的不便。我们都玩过几个人传话的游戏,一句话从第一个人传到最后一个人往往都会变味儿,更何况是长篇大论了。
 
因此,如果一个国家没有文字,那么它能有效统治的范围将注定是有限的。或许,统治者能够通过强大的武力,在一定范围内维持统治,但是,这种统治难以做到组织性的统一。因为,没有文字,统治者很难对距离统治中心相对“偏远”地区有效地下达政令。
 
那么,拥有了文字,统治者就一定能打造政治统一的国家了吗?
 
也不一定。即使有了文字,但没有一个适合传播它的载体也不行。
 
比如,古巴比伦,他们有自己的文字——楔形文字,但是得刻在泥板上。你想啊,国王颁布什么法令,一两个泥板是写不下的。这样一来,官员就得拉着一车泥板去传旨,经过一路的颠簸,泥板磕磕碰碰容易损坏不说,即使完好无损的到了地方,也还得排版。
 
这样一来,信息传播的效率还是很差,成本也高。这就导致除了记录国家大事和占卜,使用文字的场景很少,会认字写字的人也就很少。
 
因此,文字自然就成为了被贵族所垄断的神秘力量。君主自己能够管理的土地和人口十分有限,所以他为了管理更大的疆域,就不得不依将权力让渡一些给贵族阶层以实现共治。这样一来,君主处处受到贵族阶层的制约,很难建立统一的官僚行政系统,实现君主专制的政治。
 
建立统一的官僚行政系统,除了需要官员具备一定的文化素质,还要有一定效率的行政沟通渠道。如果官员不会读书写字,地方官员行政沟通光凭一张嘴,国家是难以实现统一的管理的。
 
比如,中国之所以能够结束春秋战国时代的长期分裂,实现统一,其背后就有“简牍”的发明有很大的关系。
 
中国古人将竹子削成一个个窄片,这叫竹简。用绳子将竹简串联在一起成册,然后在上面写字,就成一册书了。除此之外,有些地区不产竹子,用木头也可以削成片来写字,称之为“木牍”。竹简和木牍的合称,就是简牍。
 
简牍的出现,让读书写字的成本不再高昂,它大大地降低了信息传播的成本,使中国古人第一次有了自由写作的机会,可以有大量的书籍可以阅读。
 
这样一来,简牍不仅使社会上读书写字的人变多了,造就了百家争鸣的文化大爆发,还打破了“学在官府”的局面,使原来有贵族垄断的知识下移于民间。统治者就可以甩开贵族从民间选拔平民精英,建立中央集权的官僚体系了。而且,有了简牍,什么政令都可以写的明明白白的,行政沟通效率也就大大的提升了,这才有了秦国搞郡县制的基础。
 
所以,你看,信息技术可以改变政治权力结构,绝不是危言耸听。
 
那中国的简牍跟古埃及实现统一又有什么关系呢?你一定已经猜到了,那就是埃及人发明了记录文字的法宝——莎草纸。
 
“法老的宝藏”——莎草纸
 
莎草纸虽然被称为纸,但它其实和我们理解的纸又不太一样。我们的心中理解的纸都是先把各种纤维材料打成纸浆,然后再用纸浆造纸,所以也叫作浆纸。
 
然而,莎草纸是用一种叫莎草的植物的茎做成的。先将莎草茎的硬质绿色外皮削去,将其内茎切成40厘米左右的长条,再切成一片片薄片。切下的薄片要在水中浸泡几天除去所含的糖分之后,将这些长条并排放成一层,然后在上面垂直覆上另一层,将这些薄片平摊在两层亚麻布中间趁湿用木槌捶打,将两层薄片压成一片并挤去水分,再用石头等重物挤压。等它干燥后,再用浮石磨光,这就得到一张莎草纸了。
 
所以,莎草纸看上去更像是一种用莎草的草芯编成的又薄又软的席子。
 
目前考古发现的最早古埃及文字大概是公元前3500年,但古埃及人在公元前3000左右就发明了莎草纸。中国的甲骨文大概是公元前1500年出现的,但中国古人用了一千多年才发明简牍。两河的苏美尔文明,早在公元前3000年就在泥板上刻字了,但直到楔形文字彻底消失,他们写字还是用泥板。
 
为什么古埃及人从发明了象形文字,到使用莎草纸写字,用了这么短的时间?
 
答案就在“莎草纸”的名字中:莎草纸,在古埃及语中表示的意思是“法老的宝藏”。
 
莎草,是一种长在湿地和沼泽上的植物,在世界各地分布十分广泛。但是,并不是所有的莎草都能制作莎草纸,只有埃及尼罗河边的一种可以生到三米高的特有莎草,才可以制作莎草纸,其他的品种都不行。所以,埃及的这种莎草被称为纸莎草。
 
有了这种特殊的莎草,古埃及人才造出了自己的纸。然而,莎草纸从无到有,只是完成了从0到1的过程。刚开始出现的莎草纸,制作工艺十分粗糙,也仅仅是能在上面写字而已。如何将莎草草芯切薄,如何将莎草纸表面变得光滑柔软,需要制作工艺的发展。
 
2016年,埃及博物馆展出了一批世界已知的最古老纸莎草文献,是古埃及王国第四王朝胡夫法老时期由圣书体和僧侣体写成的作品,距今已经4500余年。从展出的残片可以看出,胡夫法老时期古埃及的莎草纸制作工艺已经十分先进了。
 
先进的工艺技术背后,一定有强烈的需求作为推动力。而古埃及社会对莎草纸需求的背后推动力,就是来自埃及法老。
 
当然,我们说埃及法老推动社会对莎草纸的需求,并不是指法老需要大量的莎草纸,或者要求人民都必须买莎草纸。法老推动莎草纸的社会需求,是通过间接的方式完成的。
 
那么,法老是用一种什么样的方式呢?答案是一本书——《亡灵书》。这应该是人类历史上的第一本畅销书了,简直就是古埃及人的《圣经》。
 
图|莎草纸上的《亡灵书》
 
死亡,自古以来是人类最为关注的问题,古埃及人也不例外。所以,人死后的世界是什么样,是古埃及人最关心的问题。《亡灵书》就是古埃及的大祭司为死去的人们所创作的宗教经文,用来告诉人们如何在自己死后应对“新世界”中的未知问题。
 
最初,《亡灵书》是作为权力的象征,被古埃及法老垄断的特权。法老建造金字塔,在陵寝的墙壁上、棺椁上画满《亡灵书》中的内容,帮助自己在死后升入天界。
 
图|《亡灵书》壁画
 
后来,法老们将《亡灵书》当做对子民的奖励,逐渐放开垄断,但不是所有的人都能够消费的起能够画满《亡灵书》内容的墓室或者棺椁。因此,对于普通人来说,《亡灵书》更像是一件可望而不可求的奢侈品。
 
然而,莎草纸的出现,改变了这一切。
 
无论是将军、贵族,还是平头百姓,都可以将任何复杂的内容写在莎草纸上,只需要将莎草纸卷起,就可以将《亡灵书》放在自己的棺椁里面。于是,莎草纸让很多人享受到了以前只有法老才能够拥有的特权,不用担心自己在死后的世界迷路,踏上了永生的道路。
 
在人们对《亡灵书》的狂热需求助推下,社会对莎草纸的需求量暴涨,莎草纸的制造工艺和产量也随之不断地提升。
 
图|古埃及的莎草纸生产
 
《亡灵书》的流行不仅让莎草纸成为了古埃及的一个庞大产业,更重要的是当时还没有印刷术,都是手抄图书,大量的图书发行就需要大量的抄写工。
 
最开始,古埃及上下哪有那么多会读书写字的人啊?于是,社会上就开设专门的学校去培养会读书写字的抄写工。这些人学成后,不仅可以作抄写工,还可以服务于法老的政府机构或者商业贸易。
 
久而久之,古埃及的法老们突然发现,他们再也不用忍受那些不听话的贵族了。
 
此话怎讲?因为,莎草纸出现以前,读书、识字这样的技能被贵族阶级所垄断,法老管理国家时为了得到贵族们的支持,不得不将自己的权力分给他们。所以,法老们对那些不听话的贵族既恨得牙痒痒,又不敢得罪他们。
 
然而,莎草纸的出现,《亡灵书》的流行,让社会上出现了大量会读书、识字的平民阶级,使得文字不再被贵族阶级所垄断。这样一来,法老们就能够绕开贵族,从平民中挑选听自己话的人当官,从而逐渐地将权力垄断,形成君主专制。
 
图|改变古埃及社会方方面面的《亡灵书》
 
莎草纸对古埃及政治的影响,还不仅仅体现在人的方面。莎草纸还降低了信息传播的成本、提升了信息传播的效率,使得古埃及法老治下的行政效率大幅度提高。
 
所以,古埃及为什么能够那么早建立统一的国家,修建胡夫金字塔这样的超级工程?秘密全藏在莎草纸上。http://www.dashoubi.org/gongyi/zonghe/gyzx/2020-07-20/139153.html