早在商周时期，人们为了永久保存，将文字或铸于青铜，或镌于碣石，开启了中国文化的“金石”传统。“
临海素有“文化之邦”与“小邹鲁”之美誉，自汉昭帝始元二年设回浦县以来，金石遗存历来不绝。出土之物中，不乏汉晋砖铭、隋唐旧物。郑广文双砚曾留有踪迹；唐昭宗赐钱镠金书铁券藏于临海近800年。宋以后，人文鼎兴，收藏之家益盛，且古碑墓志屡见不鲜，不乏金石之癖者。洪颐煊父子有“十二汉镜斋”与“二十八宿井砖之室”，收藏各类古代金石碑拓三千余种，清代著名“金石僧”六舟和尚时常往还于此，何绍基、吴廷康、刘喜海等金石名家亦有缘于此。
临海市博物馆所蓄三台文物，有金石名拓二千余件，书画作品三千多件。8月16日我们联合临海市博物馆举办《邹鲁遗风——临海市博物馆馆藏金石书画展》共展出包括傅濂、余绍宋、六舟等在内的金石书画名家之传世作品40余件，以飨观众。展期截止至9月16日。
“金石”之上的文字是研究历史弥足珍贵的史料，也呈现了无与伦比的艺术之美。
金石有学，肇始于宋。刘敞刻《先秦古器图碑》、欧阳修辑纂《集古录》开金石研究之先河，赵明诚、李清照夫妇手编《金石录》亦蔚为一时之大观。元、明两代，书画追求质古之象，“金石气”进入审美范畴。
乾嘉年间，碑学中兴，出现了以阮元、邓石如、包世臣为代表的许多金石碑学大家，清代迎来了金石学发展的鼎盛时期。在乾嘉学派影响下，金石学成果极多，他们虽以证经补史为目的，偏重于铭文的著录和考证，但风气之下，对清代书画艺术也产生了直接而深远的影响。
以金石入书画，成就了“西泠诸子”、“扬州八怪”以及赵之谦、吴昌硕、沈曾植、康有为、齐白石、黄宾虹、潘天寿等许多书画大家。
“金石书画”追求沉郁苍劲、雄浑自然、不拘成法的艺术风格，注重笔墨的表现力，极大地推进了文人书画的发展。可以说“金石”改变了中国书画的审美模式，突破了书画艺术平淡、中和、文雅、逸情的艺术风格，呈现出笔墨恣肆、奔放与真率的艺术境界。艺术家们在金石书画领域所取得的成就也为后继者的艺术创作提供了丰厚的精神滋养。
【展览】邹鲁遗风——临海市博物馆馆藏金石书画展
展览地点：台州博物馆一楼临展厅
展览时间：2018年8月16日——9月16日
9点——16点30分
