千百年来，蒙古族人过着“逐水草而迁徙”的游牧生活，因水丰方能草美，而后牛羊肥壮，衣食无忧，国泰民安。故水为善之源头。XXX大手笔网—中国第一文化门户网站
传说和现实交织成奇闻异事，人们形成一种坚定的湖神崇拜，这种“虔诚”一直延续到至今，形成了一套独具民族特色的祭湖仪式。
“祭湖、醒网”仪式，意在祭祀湖神、唤醒冬网，奉拜天父地母，保佑万物生灵永续繁衍，百姓生活幸福安康。
通常，由渔把头主持仪式，在开网眼的冰面上，摆放糖块、炒米、水果、奶干等供品，点燃香火、炭火锅，进行祝辞，祝愿冬捕平平安安，多出鱼。
三只香炉、四碗白酒、九炷高香、诵经的喇嘛、跳查玛舞的青年、着盛装的蒙古族姑娘、反穿皮袄的渔工都是不可或缺的元素。大鼓、法号发出低沉的旋律，场面庄严而神圣。
渔工和渔把头在喇嘛的诵经声中、在庄严的鼓乐声中、在查玛舞的跳动中，出发，向湖中……
打出的“头鱼”更是被赋予了灵性和神奇，而更多是它体现的是吉祥如意的祝福与风调雨顺的期盼，每年的冬捕节竞相抢拍‘头鱼’为抢得一个好彩头，挣得一年开门红。
祭祀之火来自长生天，鱼把头在众多女祭司的陪同下，在凹面镜的焦点上引燃火把，并把火种传递出去。
祭湖醒网是祭祀天父、地母、湖神，保佑万物生灵永续繁衍，百姓生活吉祥安康。所表达的是湖区百姓对美好生活的祝愿，对大自然恩惠的感激。
